第八十五章不管了，反正没人看，不会有人发现的，，[第2页/共9页]

天祚帝天庆元年（1111年）

跟着农、牧、手产业的生长，互换逐步频繁，贸易活动也日趋活泼。初期，辽太祖在炭山北建羊城，“起榷务以通诸道市易”。后版图扩大，建置完美，经济成分增加，范围扩大，贸易也有了进一步的生长。辽五京接踵建成后，都成了辽朝的首要贸易都会[28]?。辽朝与周边各政权、各民族、国度的经济来往多以朝贡和互市的体例停止。因为贸易的生长，辽朝境内也呈现了富有的贩子阶层，他们或经商于五京、州县，或来往于辽、五代诸国或宋朝，有的乃至成为代表辽朝办理谈判的使臣，如辽太宗时的回图使乔荣经商于后晋，又为辽朝贸易贸易的代表，并可作为使臣与后晋谈判政务。西京归化州的韩师训也是富甲一方的贩子[28]?。

140万户

辽设南面官和北面官双轨官制，以“本族之制治契丹，以汉制待汉人”。北面官治宫帐、部族、属国之政，南面官治汉人州县、租赋、军马之事，因俗而治。大部分官名及职掌因循唐制，并参照五代和宋朝的官制。官有实授、遥授之分。职事官与散官及阶、勋、宪衔、册封、食邑户数等配套。辽代官名多有契丹语官名，如林牙即翰林，惕隐掌管皇族政教，夷离毕掌管刑狱，乙里免为诰命夫人，等等。

辽由北方游牧民族所建。其转徙不定、车马为家的游牧糊口决定了天子的巡狩制，其政治中间不在都城，而在捺钵（契丹语“行在所”、“行宫”的音译）统统严峻政治题目均在捺钵随时决定，是措置政务的行政中间。因气候、天然前提的制约，四时各有捺钵之地。

捺钵，汉语译为“行营”、“行在”、“营盘”。辽朝虽前后以辽上京和辽中京作为都城，但是其政治核心不在都城，而在捺钵（契丹语“行在所”、“行宫”的音译）。这是因为辽朝的首要民族契丹族为游牧民族。因为契丹族转徙不定、车马为家的特性，决定了天子的巡狩制。统统严峻政治题目均在捺钵随时决定，是措置政务的行政中间。每年又“四时巡守”，“四时各有行在之所，谓之捺钵”。天子在游猎地区设的行帐，以辨别于皇都的宫帐。因气候、天然前提的制约，四时各有捺钵之地[28]?。

口数

科技

辽朝在科学技术方面也获得一些成绩。辽朝的医药久负盛名，辽朝大夫直鲁古（915年-1005年）撰有《脉诀》与《针灸书》，此中的医治体例至今仍利用在临床实际中。当时具有尸身防腐保存的技术，文惟简所著的《虏廷究竟》、《新五代史·四夷附录》等文献都记录契丹人用香药、盐、矾等保存尸身的体例。1981年在内蒙古察右前旗豪欠营辽墓中发明有保存比较完整的干尸[28]?。

贸易

年代

又据《辽史·礼志》载：“天子皇后六拜、在位者皆下拜。天子皇后复位坐，射中丞奉茶果饼饵各二器，奠于天神地祗（即地神）位。

文明编辑

契丹大字相传于920年由辽太祖命令耶律突吕反面耶律鲁不古参照汉字创制，应有三千余字；契丹小字由辽太祖弟耶律迭剌参考回鹘文对大字加以窜改而成。小字为拼音笔墨，约五百个发音标记。契丹小字较大字简练，原字虽少，却能把契丹语全数贯穿。契丹族创字表示出激烈的民族自发，对其他民族也有很多影响，比方西夏缔造党项笔墨、金朝缔造女真笔墨、元朝缔造八思巴笔墨。契丹字的通行直到1191年金朝金章宗拔除为止[28]?。