修订版第二卷 影之卷 第四章 阳泉的由来（上）[第2页/共3页]

司徒王本身是北方人，应算北系甲士的领头人，但定都建业倒是他的决策，是以他这个能够下终究决定的人，在这个题目上在南北两系人马中一向保持着一种含混的均衡。跟着南北两系军官的辩论日趋进级，建业的地理范围也在开辟工程中不竭表现出来。三〇〇五年，司徒王终究批准在择址扶植东亚第三座超等都会北都。

西方极少数不怀美意的国度（不过仿佛就两个……）争抢出版此书以扩大本身影响、借机打击亚洲，却因译者浩繁，译法各不不异，乃至同时有多个版本上市风行。此中一些白字先生把书名翻译成了《thenewtaleoftwocities》，更有无德盗版商不详加校订便抢先印刷出售，少印了“new”，多加了“CharlesDickens”。形成狄更斯老先生被从宅兆中揪出来充当此书作者之惨事一再产生，贻害西洋少年无数。

GDI北都分部和南都分部签订对等条约，由两边高层瓜代担负GDI中原地辨别部领袖。当局分别按GDI例，由南北二部分分解中原联盟。厥后依例建国时也就定名为中原国。不过国度这类实体至今没有多少存在感，大师都首要以GDI的节制范围为准。

北都和建业的嘴仗当即停止，别离定名为北都和南都。

北都GDI纪监委东南特派组的本部设在东南海中的阳泉特区，这个岛群特区的前身是中原的第一大外岛台湾。而现在那边的情势非常奇妙，是有深远的汗青启事的。

在辩论不决的环境下，和族权势俄然宣布他们要独立建立和国，并保持现有权势范围稳定，把局势搅得更加混乱不成清算。政治家们吵得面红耳赤，也顶不上白叟家出面的一句话。司徒王最后终究站了出来，一手导演了亚洲的分别。集会方才开端，他便不等其他人说话，当即定下四条根基原则：

三〇一三年底，眼看欧洲－北非地中海沿岸地区和北美已经以都会联盟为根本构成国度体制的政治实体，亚洲政治权势也开端会商建立亚洲联盟。但是，呈现了三大题目：

第一是民族争端：亚洲的有范围、有影响力（衡量标准为人丁超越五百万）的民族只剩下华、和二族。华族比和族人数多很多，但是和族的范围也不小，人丁仅次于北美，经济乃至比欧洲还发财。要以华族为核心，吃掉和族的地盘建立同一联盟几近不成能。在构和中，和人的要价太高，乃至连对等制约都不等闲承诺。北美联盟和欧洲联盟的政治人物也插手出去拉偏架，称由华族为主兼并气力相对强大的和族实在分歧适如此。但是如果反过来以和族为核心统领华族，即是蛇吞象，更是个大笑话。

司徒王当年分担的是亚洲军队，在登上地球结合军第一宝座时退到二线遥控批示。直到环球分炊海潮高涨时，他才又跳到前台导演了家门口的亚洲分别。史乘上对此次环球分炊记录得很简朴，对此中的重头戏亚洲分炊几近只字未提，只说有那么回事。但是据我从韦元宝处得来的小道动静，这段汗青是很风趣的：

白叟家发话后，大师天然不敢有反对定见。集会还没开完，大师已经开端研讨传播到外的这四条原则的含义。一研讨之下，和族人先笑开了花：既然二京称呼已定，看来大中原地区南北分治的景象已不成制止。和国此时的气力略微超越南、北二京任何一方，这即是主动把他们的职位晋升到亚洲第1、天下五分之一，可算环球并列第三的政治军事力量，的确是史无前例的高。固然原地球结合军中和族人数量浩繁、职位显赫，但这类收成也远远超出他们的估计。可还没等他们乐完，集会结束后，司徒王又下了一个弥补规定：