第四章 神奇的佛顶骨[第2页/共4页]

这时，沙弥圆觉早已跃跃欲试，上前说道：“师父，让弟子也取一印好吗？”

玄奘将那领导的话反复了一遍，又道：“阿谁领导的话仿佛不甚可托，他仿佛很喜好用八万四千这个数字。”

印度高种性人家的孩子从七岁起便要体系地学习“五明”大论和“四吠陀”，他们的逻辑、文学、哲学与数学才气都非常强；而低种姓的别说受教诲，就连识字写字都不被答应，如果发明一个首陀罗在写字，那是要把手给剁掉的。因为婆罗门祭司以为，笔墨是大神梵天缔造的，是非常崇高的东西，毫不能被劣等人肮脏的手给玷辱了。

见玄奘对此不置可否，另一名婆罗门上前说道：“法师福德深厚，这五种圣物畴昔也曾被突厥人倚仗武力，强行夺去，运到突厥人的宫中，谁知仅仅过了十二天，就发明圣物丧失，因而再去寻觅，却本来他们已暗中返复原处。可见这圣物能随缘或隐或显，很有灵异，是不能由武力来决定的。”

“是不是很吉利？”圆觉回过甚，有些不太自傲地问师父。

走过了千山万水，经历了千难万险，唯有此时现在，我能与佛陀如此靠近，佛的气味就如许悄悄地流淌在本身的身边……

玄奘没有答话，而是恭恭敬敬地放下宝函，虔诚顶礼，泪湿衣衿。

如许的寺院，玄奘天然不肯意空过，想出来拜佛。谁知叩了一会儿门，不见有人出来。悄悄一推，大门主动开启。走出来看，只见古刹沉寂，佛像蒙尘，竟无一个和尚在此居住。

婆罗门跟在他的身后，笑着说道：“实在我们也并非敛财，只是为了制止喧闹。法师你想，这里毕竟是清净之地。而财物又为人所重，收取财物天然便会减少人数，如许便能够保持清净了。”

度过这座沙岭，又走了十余里，便到了酰罗城。

“因果？”婆罗门嘲笑道，“因果便是佛陀为酰罗城留下了这殊胜之物，这也是我们八大豪姓的福报！”

“如此说来，你们岂不是将佛的圣物当作宝贝从中取利了？”圆觉不满地问道。

玄奘有些无法，因而请领导带路，同圆觉和阿提伐摩一起朝小石岭的方向解缆。

婆罗门道：“佛陀圣物本就是兴福之物，何足为奇？玄奘法师远道而来，又是奉了城主之命前来拜见，我们这才全数开放，平常之人便是有钱也见不到呢！”

他不晓得，这才方才开端，在他随后的路程中，如许的事情会一再呈现，直至让他绝望。

两人大喜，各自上前取了香沫帛练，在佛骨上取印。

“照如许说，八万四千由旬岂不是要走到天涯去了？”他自言自语地说道。

这又是一个恍惚的观点，玄奘心想，牛跟牛不一样，分歧的处所声音传播也分歧，这大牛鸣声所能达到的最远间隔又是多远呢？只怕各个国度又不一样吧。

“还能再细分吗？”他问。

听了这些话，玄奘也只是悄悄叹了口气，没有再说甚么，散放各色花朵后，辞拜而出。

玄奘趁机绕塔转了一周，也没发明有甚么古怪之处，倒是看到塔后岩壁处排泄的清泉，绕着弯儿流到了前面，注成一泓净水。

“恰是，”领导道，“本来法师也晓得这个故事。”

“哦？”玄奘抬开端来，通俗的目光望向那片山岭，喃喃地问道，“当年，佛陀在那揭罗曷国降伏瞿波罗龙王的故事，就产生在那边吗？”