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《行在宽处》 1/1
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第5章 万通立场(4)[第1页/共3页]

我现在是阿拉善SEE生态协会的会长。阿拉善是由海内的100多个企业家建媾和参与的海内最大的民营环保机构,上一任会长是台湾人,再之前的两任会长别离是王石和刘晓光。所谓最大,是从三个方面来讲的:第一,参与的人最多,都是企业家,没有企业以外的人。第二,它在官方环保资金中所占的份额最大,占到50%。也就是说,目前海内官方公益环保的钱,50%是阿拉善的。当然,即便是50%,也很不幸,美国的官方环保资金是60多亿美圆,中国只要不到一个亿。第三,它是目前海内和国际上最被承认的官方环保机构。它有很好的管理体例和很耐久的生长计谋,就像做企业有计谋一样,它也有计谋,并且很详细、很有效。做公益实在是在窜改本身,而不是窜改别人,因为当你情愿出来捐款的时候,你实在已经窜改了,和畴昔不一样了。当你情愿去做环保,情愿对环境负任务的时候,你实在也在窜改本身。

为甚么?很简朴,缴税是按照资产的估值来缴的。假定你有100万元的资产,此中60%是房产,假定遗产税是50%(中国的遗产税不会低于50%)。按你是1月份死的来算,你儿子有10个月的时候来措置你的资产。假定你身后你们家的屋子增值了,11月份卖出去卖了80万元。因为总要有一些中间的买卖本钱,比如请中介、状师、管帐师等,以是卖80万元就算好的了。卖了80万元,缴50万元的税,还剩30万元。但你能节制本身死的时候吗?没准儿你是10月份死的,你儿子顿时就要把屋子卖出去,因为顿时就要缴税了,以是能够只卖了70万元,最后落了个20万元。如果赶上市场不好,只卖了50万元,那你儿子就啥也式微着,还给人一个“富二代”的印象。

大师都晓得陈逸飞的故事,陈逸飞归天的时候,他现在的太太、之前的太太和儿子曾经争遗产,厥后为甚么无声无息了呢?据我所知,这跟税有关。陈逸飞是美国籍,他们家的人争遗产要在美国打官司。美国的法院说打官司能够,先备案,备案之前先对资产做个评价,你们先把遗产税押在银行,然后再打官司。开端他们感觉陈先生钱很多,假定有1000万美圆,那就要交500万美圆现金给法院,然后才气开端打官司。但娘儿几个没那么多钱,没那么多钱也不可,因为你们已经透露你们有遗产了,你们就得想体例把它变现了。也就是说,要先把资产全数卖掉,把税扣掉,剩下的钱他们再争。厥后他们一想,感觉没甚么意义,大师都是亲人,就这点儿钱,相互筹议一下分了算了。

一群贩子的公益践行

从企业平常的安排来讲,你要有一个算账的体例,因为海内资产有些是虚幻资产,有些是实在资产。拿房地产来讲,房地产的海内资产很多是虚幻资产。打个比方,墙上贴着的美人跟你过日子仿佛有干系,因为你每天看着她挺欢畅,但实际上是没干系的,她不能帮你生儿子。中国现在还没有征收遗产税,如果征收遗产税,假定你有100万元的资产,那你儿子能够只能得20万~30万元,这还要算你儿子有福分,如果没福分,连这个数都拿不到。

总之,究竟应当国际化还是本土化,不能一概而论,要做些辨别。如果你想生长奇迹,就应当把上游放在境外,把下流放在境内。如果你想对儿子好一点儿,就在外洋给他安排一点儿私家财产;如果你想对儿子坏一点儿,就奉告他交了遗产税他的资产就是负的了,让他白欢畅。针对分歧的环境,我们要用分歧的体例来安排,如许你的奇迹和糊口才气有节拍,才气均衡,你才气把挣钱、费钱、捐款这三件事均衡好。

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