第30章 个人软实力(2)[第3页/共3页]

别的，《品德经》里另有一句话叫作“生而不有”，意义就是你做了这件事，但不把它据为己有，也就是要像李嘉诚一样寻求无我。很多人只是获得了些许胜利，就把它当承担一样每天抱着，走到哪儿都显摆夸耀，最后就被胜利赛过了。只要做到生而不有，你才气每天都保持空杯心态，每天都从零开端，谦善地跟人打交道，达到无我的境地。《品德经》的精华就在这里。

以是，最首要的是你要有一个主动进取的态度，至于端庄、慎重、安闲等，也是美德，但不是最首要的。

老子还讲到，最好的带领是像神一样的带领，谁都看不见他，但大师都听他的话。次一等的带领是像君子一样的带领。再次一等的带领是像暴君一样的带领，天天活力、发威，拿鞭子抽着大师干活儿，最后大师就把他颠覆了。

而对我们这些只把握了一些应对畴昔的知识的人来讲，要应对不肯定的将来，这些知识已经不敷用了。除非现在回到蛮横发展的年代，往乱里整，那我们就比他们强，比他们有体例。但是，在将来的、开放的、以互联网为依托的社会，在更加法治、民主、自在、强大的社会，我们这代人是没有甚么上风可言的。

当然，我们亏损了，那我内心会不会不舒畅呢？我是个凡人、俗人，必定会不舒畅，但我当时做这个决定美满是以代价观为导向的，不是算账的成果，因为我不晓得最后他会如何，我会如何。如果你非要算这笔账，那你就会很纠结，因为这笔账永久不成能算平，它不是一笔款项账，而是感情账。就像男人和女人谈爱情一样，谁对谁错，这是算不平的账。以是，你应当把寻求无我作为一种代价取向，如许你就会很舒畅。找工具也是如许的事理，越傻的人找的工具越好，因为他/她不算账，就是找代价观不异的人。有的人总在算，成果反而是非很多。

总之，我们要用精确的代价观和计谋来传染、办理构造，这才是最好的带领者。我们要用如许的虚空，换来实际的具有。如果一个带领者每天都去做大众和基层做的事，比如你是一个董事长，你每天都去做发卖做的事，做财务做的事，你是很“实”，但最后你能够会变成“无”，因为当你做这些事的时候，公司已经没有了方向，会走到别的处所去。

发问：有些人天生具有无我乃至超我的境地，特别为别人着想。但是，他们能够会被地点的环境架空，因为你老是替别人着想，放弃了很多自我寻求，包含寻求物质糊口的本能，别人就会感觉你这小我很奇特。面对如许的环境，我们应当如何挑选呢？