第71章 第九回7[第2页/共3页]

灵子道：“物欲社会有物争，也故意争，主如果物争；心欲社会根基上没有物争，主如果心争。物欲社会比较短，从仆从社会算起普通不到一万年，也有几万年的；心欲社会则长达几十万年，乃至几百万年。”

孟宇问道：“那物欲社会和心欲社会的首要辨别是甚么？”

孟宇道：“我一张床就够了，要两张床干吗？”

灵子说道：“人类社会嘛，不是天国，总有人的诸般秉赋带来的题目，所谓的社会进步、抱负社会只是相对的，不成能有一个没有纷争、尽善尽美的人类社会，如果人类社会达到没有纷争、尽善尽美的地步，那么人类就升华了，变成高于人类的生命了。”

灵子闻声，说道：“绿球社会的环境和地球社会大不不异，你不能戴着地球的有色眼镜，片面地从物质或物质文明与精力文明的干系的角度来看绿球社会。”

灵子道：“冲突贯穿于人类社会的生长过程中，旧的冲突处理今后，新的冲突还会产生。你不要觉得人类物质糊口题目处理今后，就天下承平了，就大家是君子了。没有物争，另故意争，心争比物争更短长！”

孟宇问道：“甚么捷径？”

灵子道：“无欲社会阶段也叫无求社会阶段、人类摆脱阶段，没有物争，很少心争，根基上处于无求状况。”

灵子道：“人类达到无求境地那当然摆脱了。所谓的无求社会阶段并不是完整无求，是靠近无求，终究达到无求，是以也叫人类摆脱阶段。当时的人们对物质的需求非常少，比如也像你辟谷一样，很少耗损食品，衣服也穿得很少，本事寒。当然，社会财产也足以满足人类的物质需求。在精力上则能够看破放下，有一颗平常心，常处于入静入定状况，精力寻求趋于停歇，最后达到无求而进入‘一’的境地，实现全人类的摆脱。”

灵子道：“可心比天高，精力上的需乞降寻求是永难满足和无尽头的呀！你明天在农夫嘴里听到的，在县城、省会和这家里见到的，在电脑、电视上看到的，统统不文明征象，都不是物质寻求的题目，都是民气不敷、虚荣心、攀比心、妒忌心等等负面心争所表示出来的题目。你明天只是见到这社会不文明征象的小小方面，主义之争、信奉之争、党派之争、学说之争、宗教之争等大的方面你还没见到，那种心争的惨烈程度，在物欲横流的地球上是设想不到的。”

看了互联网，再看电视，孟宇傻眼了，坐在靠背椅上愣了半晌。这社会的诸多怪征象跟他本来的设想大相径庭，诸如：做男人做腻了就想做女人，做女人做腻了就想做男人，病院里排着队在等着做变性手术；都会里呆腻了就跑到深山老林去过独居或原始群居糊口；体育活意向高伤害、超极限生长，赛车、斗牛不死人不刺激。另有虐（）待狂、杀人狂、同性戀等等。看到这些孟宇才明白：为甚么斗牛场上要出了性命才有掌声。

客房装修安插的非常豪华，一应设施俱全，他俩并不在乎。

灵子略为思考，说道：“打个比方说，氛围为人的生命所刻不容缺，但人脑中凡是不会有氛围的动机呈现，因为它太充沛了，不成题目了，就被淡忘了。绿球的物产就像氛围一样充沛，人虽离不开它，但也像氛围一样在人的脑筋中没甚么印象了，没有人因物质题目而烦心，没有报酬物质好处而争，社会上的不文明征象都不是物质好处抵触引发的。以是你片面地从物质或物质文明与精力文明的干系的角度来看绿球征象，乃至机器地以为物质文明与精力文明的干系是水涨船高的干系，再从这个角度来看绿球征象，就没法熟谙绿球社会的本质，就不能知其以是然。”