第77章 创世[第2页/共2页]

最后的生命就是空间质点本身，是一缕缕转眼即灭的存在感，是空间本身。

熬炼：不竭地察看，不带涓滴的评判，去处外察看，去处内察看，在察看的过程中重视内涵和外在的影响。

当物质不竭的在空间质上挪动，人类所感知到的存在感每一秒都由全新被物质体所挪动过的空间质所表达。

空间质的存在本身的题目，空间质本身不包含任何事物，当无数的空间质从无的自我冲突中被缔造，这时宇宙第一次呈现了大小，间隔的观点。

空间质的存在让总玄宇宙出世更近了一步。

来自于外在的影响，主如果外在的大环境，初级者，你需求寻觅一个较为温馨的环境来练习觉知。

能量出世了，最后的能量只是无尽的空间质点不竭挤压和叠加所产生的，一种强空间质点活动，不竭的生灭，凭借与空间质而存在。

空间质点本身就是一种生命，在人类所居住的宇宙而言，是由无穷尽普朗克长度的空间质点所构成的可感知生命体。

两个空间质点，摆列起来比一个空间质点长和大?，维度，大小，空间，多少，位置干系，乃至最后的数学，由此出世。

第三个冲突，当无不竭的自我冲突，空间质点不竭的产生然后叠加和挤压。

个空间质点比1个更多，这时宇宙中多了大小，是非，间隔的观点。

物质是能量的自我冲突态，只是这个宇宙大爆炸并不是一次，而是无数次，乃至此时现在无穷尽的总玄宇宙以外，无仍然自我冲突着。

这类调集依托占有其的物质体来思虑，是物质布局大脑依托于空间来思虑了我，

当这类不均匀性达到极致而变得更加安定，会开端慢慢具有本身的布局性。

最后的空间质点并不平衡，被定义为小的，远远小于人类所定义的普朗克长度。

宏均衡简述

现在宇宙中有了两个东西，一个是无，一个是无的观点。

――――――――――――

万物来源终究的哲学描述，宏均衡的自我冲突无的自我定义

第二个冲突，空间质的出世导致宇宙中呈现了第二个冲突。

等你熟谙了觉知的状况，再渐渐的在一些不稳定的环境里停止觉知的熬炼，直到真正的纯粹谙练熟谙。（未完待续）

对宇宙而言，当产生时，数学就产生了。

最后的生命不具有布局性，没法思虑，没法影象，纯粹的感知到本身的存在感和外界无尽黑暗中的一无统统。

这类不平衡导致并激发了第二次冲突的产生。

创世的三个冲突

这是创世的第一个冲突，矛是无代表一无统统。

而是肯定，统统来源于无的自我冲突。无的自我冲突，构成了无数的空间质点，每个空间质点，都能够看作无的一个冲突态。

这个冲突是，无说，宇宙中一无统统；

最后存在的是，绝对的无；无，没有维度，没有是非，大小的暗中。