第三章 纳西风情[第1页/共3页]

玉龙家本年的运气还是很不错，四匹驼马的石头中，有十六块大小不一的石头被神选中，换来了六十袋粮食。一个成年人，一年有四袋粮食就充足吃饱了，玉龙家不过六口人，整年有三十袋粮食便能够吃不完的吃。

提及名字，纳西人取名字很没创意，住在玉龙雪山脚下，以是男孩叫玉龙的就特别多，一个不到两百户人家的小村庄，就有七个叫玉龙的。

四族也具有着不异的笔墨――东巴文，固然东巴文只要一千多个字，却能表达出几近统统的意义。将太古的传说，糊口的经历，一代代传承下去。

纳干族糊口在冈波、墨尔神山脚下，在文明天下人的眼中，纳干人算是最普通的一个民族，男娶女嫁几近没甚么分歧。可在纳西星上，倒是最没有本身气势的民族。

至于青石果，发展在神山更高的处所，那边不但伤害，还需求有充足好的运气，毕竟这东西的数量太少，并且发展的环境极其特别，是最难获得的一种东西。

大他一岁的姐姐，本年年底就要出嫁了，在纳西女性当中，算是出嫁比较晚的。因为家中有一名东巴白叟，三位女性，是以杨玉龙家里的糊口前提算是村中比较好的。

纳支成年男人，想要睡觉，必须找到对贰心仪的女孩，早晨到女孩的房间过夜，天亮之前必须分开，回到本身的家中劳作，这就是纳支人最闻名的走婚轨制。

纳西族具有三座神山，玉龙雪山不是最高的，倒是最好的一座，以玉龙雪山为中间，八十多万纳西人保存在这里。杨玉龙的家，就是间隔神山十五千米远的甘海子蓝月谷中。

本年哥哥结婚，有了嫂子哥哥天然要分出去过，让小丽江稍稍轻松了一点，不消象前一年那样辛苦。即便如许，上有父亲，下有四个弟弟要赡养，糊口一样艰巨。

在纳西星上，共有八座神山，高矮不一。在每座神山脚下，必定会有一大片平原，或者盆地，这些处所，就是神赐与他子民保存的处所。神山脚下和神山上的三种物产，又能够向神调换充足的糊口必须品，包管保存所需求。

考虑到姐姐本年要出嫁，还在照顾一些困难的邻居，特别是小丽江的家，是以母亲决定多换了一倍的粮食。归正另有雪榕液和四枚青石果，还能从神仙那儿，调换很多有效的东西。

四族的东巴白叟都坚信，四族的鼻祖，本就是兄弟。从天而降的神仙、八座神山，也足以赡养统统的纳族人。战役、温馨的糊口是统统纳族人的心声。是以在纳西星上，四族虽有小冲突，却向来没有生过战役。

不管四个民族的糊口力概有甚么分歧，服饰有多大的辨别，他们都信奉着天然之神，崇拜神山和神仙。信赖东巴白叟是最睿智的人，信赖勤奋、俭朴才是保存之本。

杨玉龙家有六口人，爷爷、父母、姐姐和mm。爷爷是村中的东巴白叟，遭到村人的供奉，每年都能够从村中领到充足三口人糊口一年的口粮。

雪榕树只产在八大神山上。在神山地半山腰上。才会发展。并且都是单棵地。不会象山脚下地树林。成片地发展。幸亏一棵成年地雪榕树。一年能够出产出上千公斤地雪榕液。数量极多。

玉龙雪山脚下，有一条延绵上百千米的丽江，是以女孩子叫丽江的就更多，同一个小村庄里，叫丽江的女孩多达十六个。

杨玉龙另有两年才算**，可他的媳妇人选，早在四年前就定好了。邻家小妹丽江，就是他内定的媳妇人选，不止母亲喜好，丽江一家也很情愿，只等玉龙成年礼后，就将两人的婚事办了。