经史故事：禅让[第1页/共3页]

绕了这么一个大圈子，你看出来了吧！我完整能够证明，我确切是黄帝的先人。你也一样，十多亿国人中的绝大部分都能够通过这类体例证明本身是黄帝或者炎帝的先人，抑或是他们外孙的先人。

当然，这个时候，尧的从弟，舜的曾叔祖禹应当已经成年。不是一百多岁，而是二十来岁。

先是皋陶先容本身的司法经历，少不了本身的铁杆盟友禹与他一唱一和。全部弄得跟说相声似的。

因为禹冒出来这么一句：“您老这位置可不好坐啊！可要谨慎对待您的臣子。他们有德行，您才气坐得安稳。”

你能够说了，那底子不是一个鲧，度娘说颛顼的儿子是鲧曾，中间另有鲧祖、鲧祖、鲧父三代呢！（唉！你如何这么没意义啊？那么当真干吗？）

实在除了阿谁把帝位让给他的兄长挚外，尧另有两个驰名的兄弟，契和弃。至于他们甚么时候冒出来并成为尧的兄弟并使尧的老母成了帝喾的三老婆，恐怕连尧都不晓得。但他们必须得这时候出来，要不然前面有两拨人没处所认祖归宗了。

现在的支流观点（或者说讲义上）普通是这么说的。传说中的五帝期间，是处于部落联盟的原始社会。当时风行禅让制。直到禹的儿子启粉碎了这一法则，把盟主一名变成了能够担当的私有财产。从而初创了四千年的君主制。

前面的对话就没有这老哥甚么事了，和阿谁伯夷一起当电灯胆去了。前面他恐怕也不敢说话了。

因而禹带着伯益（禹的亲表侄，他姓嬴）和后稷（就是尧的兄弟弃，这时也应当一百多岁了吧）一起治水。因为害怕舜以雷霆手腕整死了本身的父亲（再不是官方阿谁受气包，看来大师都看错他了），居外十三年，过家门不敢入。重视，不是三过家门而不入，而是过家门不敢入。《夏本纪》就是这么写的。

比方说我姓叶（不是岱啊）。祖上某一代从湖北迁往东南。再往前追溯，湖北叶氏得姓鼻祖为叶公（就是好龙的那位）。这位叶公他本来姓甚么呢？姓沈，叫沈诸梁。

现在我们圣明的先帝尧四周也有这么三拨人。太子丹朱、贤婿舜、年长的叔叔鲧和年青的兄弟禹。

对于后代的帝王来讲，让来让去，也没跑了我们一家子。对于保护王朝的家天下来讲，还是能够接管的。

这位沈诸梁的五世祖叫熊侣。看，又姓熊了。这个熊侣是谁呢？哈哈，就是大名鼎鼎的楚庄王。一鸣惊人、介入中原（这个前面得讲讲）都是说的他的故事。

然后舜帝对禹说了：“你也说说！畅所欲言。”禹甚么反应呢？拱拱手，“我有甚么好说的呢？勤勤奋恳干活罢了！”

不要笑啊！不是我用心攀龙附凤啊！实在是这事太好考据了。你去考据的话说不定比我还崇高。

好了，现在我的先人姓熊，得姓鼻祖为鬻熊，周文王的教员。他本姓芈（楚王你也能够说姓芈，我们这里先不会商男氏女姓的端方）。

幸亏朝中有一名铁杆哥们皋陶一向罩着他，免得他被抓了小辫子。如许，十三年后，终究功成名就，回到都城。与伯夷（就是保举他们爷俩去治水的阿谁炎帝先人）、皋陶一起去朝见舜。

那么尧有没有儿子呢？有，叫丹朱。但他没有传位给他，而是传给官方一个受气包老农叫舜的。这位布衣舜是谁呢？他是穷蝉的五世孙。

这便是《史记》中记录的禅让故事。夸姣的传说能给写成如许也是没谁了。不过还是挺成心机的是吧？

好，就此打住。看到了吧！标准的王朝世袭制。不过这里有个小小的不测。颛顼把帝位传给侄子而不是儿子，那么颛顼有没有儿子呢？有，不但有，并且有两打二十四个，此中一个叫穷蝉，别的一个叫鲧（史记就是这么写的）。