97.古刹点拨，禅意本非口头谈（上）[第1页/共3页]

“那你能不能解释这个征象？”罗宛琪有些不平，毕竟当代大门生受的是科学教诲，碰到这些究竟，科学常常不自发跳了出来。

“既然削发，当然严格修行，不然削发干甚么事，高旻寺不像有些寺庙，那边和尚与俗人无异，仅仅是光着一颗头罢了。”王元良说到，柳致知不由点点头，这才像一个修行人。

吃过饭是歇息时候，便拉着柳致知在寺中乱转，与寺中青年和尚谈交心，和尚建议他们可去两处看看，一处是天中塔，当初寺由塔建；另一处是放生池，是高旻寺中善男信女放生的处所。

“尸身不腐并不难解释，修行人常常身心洁净，尸身腐蚀常常是因为细菌感化，修行人常常身材处于一种非常杰出的状况，体内暗疾、病菌之类并没有，临去之时，身材极其安康，在没有细菌环境下，肉身不腐不难解释。”柳致知说到。

“不是，是他的神情，没有浅显人那种，如何说呢？暴躁！不是！”罗宛琪一时找不出词来描述。

柳致知持续说到：“禅宗六祖慧能，在中原乃至天下佛教史上都是一个首要人物，禅宗实由他初创，在他之前，应当说只要禅学，而无禅宗，佛经绝大部分由印度传来，中原僧侣所说不能称之为经，普通称为论等，唯有一名例外，慧能**汇编，被称之为《六祖坛经》，可见一斑。慧能大师圆寂于唐玄宗年间，留下金刚不坏的肉身，既未注shè防腐剂；又非真空密闭；广东气候酷热，环境cháo湿；至今已历1200余年，不腐变，不干枯；仍然神态宁静，栩栩如生。肉身现供奉在广东省曲江县南华寺。你如有兴趣，可去那边瞻仰！”

“你们说的不错，这个寺里和尚但是有真修行，寺里戒律很严，现在还好，之前有端方，打坐一支香，如果支撑不下来，没资格参禅打坐。”中间几步远的一其中年居士说到。

“对，对！就是这类感受，与他扳谈，仿佛暴躁的心一下子安静下来！”罗宛琪一下子找到了感受。

“你晓得慧能大师圆寂前对弟子开示，说本身将分开人间，弟子们痛哭，唯神会无喜无悲，你晓得慧能如何说的？”柳致知问到。

“真有这么奇异？说说肉身菩萨的事。”罗宛琪猎奇心高文。

“有甚么分歧？不过比普通人光着个脑袋。”柳致知没有留意，顺口答复，庙中能进入这条路人并未几，大多数是与本寺和尚熟谙的居士。

“真的假的？”罗宛琪说到，柳致知倒堕入沉思，官方传说常常有其影子，固然夸大归纳，但无风不起浪，此中流暴露甚么信息？他遐想到九华山地藏王菩萨肉身灭火的传说，不由冒出一种古怪地设法。

“有这回事？”柳致知来了兴趣，“我们来自申城，随长辈来此敬香，我叫柳致知，她叫罗宛琦，跟我们说说这里的事。”

和寺庙里僧侣一同用过午餐，柳致知对这一套用餐典礼并不陌生，饭前念佛祷告等等，柳致知之前就被爷爷带到过玉梵刹用过斋饭，倒是罗宛琪非常感到风趣，见那些小和尚并不比她大，一个个一本端庄念佛，用饭时目不斜视，不收回一言声音，感到非常风趣，眸子直转，东张西望，见没有理她，也只好明天低头用饭。

“之前有过一些真正的有修行的高僧，庙中曾有肉身菩萨，可惜在建国后破四旧中被毁。”王元良感喟到。

柳致知恍然大悟：“安祥！”

“那他如何会歪头？”罗宛琪勉强接管了柳致知的说法。

“我是买冷饮！孙老、唐老，你们吃不吃？”柳致知问到。