第五章 剧情开始[第1页/共3页]

这时，他急中生智，伸手扯上面前一只行尸头上的符。

就在这时，西厢俄然传来一声惊骇的尖叫声。

只见他的眉心，微微发红发亮，如果用手摸上去另有一股炽热感。

这些家伙一蹦一跳，加上穿戴清朝葬服看起来可骇，但实在行动生硬不难对于。

方浩然双手抓住行尸的手腕，尽量掰开一点，给本身的脖子留点裂缝，同时也不让对方的指甲划伤本身。然后他微微闭起眼睛，把全数精力定在眉心，尽力感到着神光台地点。

此时，方浩然手里没了符，力量也比不过这些不知疼痛的死物，不消半晌就喘不过气来，被掐得神采青紫。

方浩然早有预感，反应极快，在一刹时就低头滚了出去。

一刹时，他就礼服了三只行尸。

西厢是义庄停放棺材的处所，四眼羽士的主顾就全数放在内里。

几天的时候一晃而过，这段时候，方浩然白日练习画符，早晨则埋头修炼，做道家冥想。

冥想修炼就是如此，需求集合全数精力定住神光台，把精力处于一种严峻感，不竭的磨炼。千万不能有一丝松弛，因为微微一松弛，神光台消逝了，就需求重新感到了。如许全神灌输、神经绷紧的状况下他能对峙半个小时就已经很不错了。

方浩然双腿盘坐着，修炼了大抵有半个多小时，神采一阵骤变，仿佛极其痛苦普通，五官都扭曲到了一起。

在修道中，第一个境地叫做“定神”，是明定神光台的意义。神光台也叫神识台，佛教称之为“明镜台”，处在眉心，是神魂埋没之处。

也不知是不是穿越的原因，方浩然灵魂格外的强大，第一次修炼就感到到了神光台，这个发明让九叔和四眼羽士大吃了一惊，固然他们早就看出方浩然神性实足，但却没想到方浩然竟然如此妖孽，要晓得九叔当年在茅山学道时也花了一个多月才感到到神光台，即便如此也被称作是天赋，至于四眼羽士感到神光台足足破钞了一年时候，资质也能算得上中上。

这天早晨，方浩然在房间里冥想修行。

几只行尸发明又闯出去一个猎物，纷繁朝方浩然扑过来。

神光台是个虚无缥缈的东西，端赖灵魂感知，以是需求心静，修炼的时候，心越静，神念越纯洁，就越轻易感到到神光台地点。这就是为甚么修道之人需求檀香打坐的启事。

方浩然赶到时，全部西厢已经乱成一锅粥，内里鬼哭狼嚎，文才和身穿清朝葬服的秋生在地上连滚带爬，十几具行尸蹦来跳去，正在追逐这他们。

行尸嘴里收回嘶吼声，十指的指甲上面闪动着锋利的寒光，锋利如刀。

方浩然等闲的躲过一只行尸的进犯，一个扫堂腿将其踢倒，然后一张符贴了上去。此时别的两只行尸已经杀到了他的面前，锋利的指甲近在天涯，他仓猝低头躲开对方的进犯，取出两张符敏捷的贴在了两只行尸的额头。

但此时，别的两只行尸已经跳了过来，他堕入了包抄圈中。

但此时，存亡关头，他不得不博一搏。如果能敏捷感到到神光台相同法力天然能能画出血符化抒难机，如果感到不到，被行尸掐得闭过气去，那了局就惨了。

三只行尸，可他只剩下两张符了，环境非常危急。

“拼了！”

但这类事情，本就需求埋头，越焦急就越难胜利。

电影里，应当是九叔和四眼羽士合力制住了这些行尸，但到现在两人还没来也不晓得去哪了，方浩然天然不成能希冀他们来拯救。

这就是为甚么修道之人一样需求睡觉，因为冥想就是在磨炼精力，用精力做斗争，比身材熬炼更累。如果不累，那就不是冥想，而变成睡觉了。