第三百一十章 圣湖与鬼湖[第1页/共3页]

佛教兴印度，可多数期间，佛教并非印度的支流，隋唐今后更是敏捷残落泯没。若说有甚么宗教，对印度形成影响最大，几千年来始终在印度繁华，这个宗教毫无疑问就是婆罗门教！

婆罗门最大特性就是把人遵循血缘分为：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四类，此中婆罗门由主管宗教祭奠的僧侣，具有者超然的职位，特别德高望重者奉为尊者。

这类飞翔兵士如果能收编秦军。

因为资格最深的活佛以及大护法都受伤，此次开启魏摩隆仁之旅的领队，只能由秦歌这个外来人来担负，秦歌不但带着玄奘、赵云、肥鸟，还带着十个活佛，两百多个护法，一万多僧兵，统共出动大鹏鸟三十头！

现在环境突转直下，能不能达到魏摩隆仁，恐怕都是一个大题目。

“如果魏摩隆仁已经开启！”秦歌皱了皱眉说：“我就算归去搬救兵，恐怕也已经来不及了。”

秦歌带着肥鸟和赵云到达高原，穹窿银城覆盖着沉闷压抑的氛围，他一探听才晓得启事，明天原始苯教来踢馆了，最后不但踢馆胜利还满身而退，让象雄王都以及雍仲苯教的僧众感到屈辱。

秦歌没有想到，东方中原事情没有完整部会，就提早与孔雀王朝人物打仗。而婆罗门尊者仿佛与原始苯教达成某种商定与联盟，此次苯教圣地魏摩隆仁之旅并不轻易。

象雄王有的挑选吗？

以是玄奘要动起手来，足以与半圣强者较量一二，就算最后打不过，可毫不会等闲输掉。

两个湖泊给人的感受完整分歧，一个湖泊金光覆盖崇高非常，别的一个湖泊则黑雾缠绕暮气森森，遵循一名象雄活佛的先容，这两个湖泊是冈底斯山脉里非常闻名的两个湖泊。

秦歌猜多数又是与宗教有干系。

秦歌深知肥怪鸟这家伙，固然非常的聒噪，但是有点本领，特别是对风水阵法构造杂术极其精通，既然能让肥怪鸟这么笃定火线就必定有题目。

赵云俯视脚下大地，第一次见到高原气候和地形，无数纯洁延绵的雪山，正在脚下敏捷的放开，连缀起伏、非常壮阔。如果不是亲眼体验，他不敢信赖在西羌高原南部，这块亘古就覆盖在迷雾的处所，竟然会有如许的国度。

圣湖与鬼湖是圣地必经之路。

玄奘这时答复道：“僧听到仁波杰提及此人时，称其为婆罗门尊者，并且晓得西土梵学。”

当见到圣湖与鬼湖就算真正达到冈底斯山，从这里开端就是魏摩隆仁的入口，而作为象雄以及苯教至高圣地，魏摩隆仁真正的位置，就在这小我形山脉的心脏位置。

秦歌部下人才如云。

如果出自孔雀王朝。

哪怕强大的玄奘法师能拖住奥秘老者，扎西活佛和大护法都已经倒下，水另有才气对于仁波杰这个强大的黑苯教活佛呢！

象雄王见到秦歌带来的所谓帮手，除前次见过的那只会说话的怪鸟以外，秦歌身边倒是多出一个看起来极其俊朗的年青人，从这个年青人身上象雄王感遭到有一股荏弱的墨客气。

“我这里有一枚中原仙药，可觉得活佛弥补气血。”秦歌取出一枚贵重的龙血丹交给象雄王，“请扎西活佛与大护法好好养伤，象雄王国与大秦帝国事朋友，魏摩隆仁的事情，就是我们的事情，全交给我好了！”

固然仅是轻微伤，但能做到这类境地，对方到底是何方崇高！

秦歌问“就没有一点线索？”

可要说比较能打的，也就赵云、玄奘、陈平、白起、韩信这些人。

他必是婆罗门教德高望重的大人物！