第二百七十四章 联盟象雄[第2页/共3页]

佛笨相争相杀又相互接收融会，终究孕育出非常奇特的藏传佛教，这能够说是汗青生长的必定。

这时保护灵提示声响起：“B级任务‘打通藏地’任务完成！”

对于这类国度采纳武力弹压，除非秦歌有充足时候和耐烦渐渐消磨，不然底子没法达到本身的目标，此处间隔大秦路途悠远，不具有这类前提，以是想要节制象雄地区并不轻易。

“象雄王的第一个要求是，他但愿您与玄奘上师，代表穹窿银城插手魏摩隆仁的磨练，击败参与合作的原始苯教活佛，为象雄古国取回敦巴辛绕佛祖留下的经籍。”

可秦歌的运气倒是非常不错的！

敦巴辛绕佛祖的经籍不能被这些原始苯教的人给抢走了。

前一个要求还能承诺。

魏摩隆仁是苯教陈腐的圣地。

…………

玄奘是随时能入圣的绝世天赋，用象雄国的话来是随时能成为弥沃的得道高僧，此等人才可谓国宝级的，如何能够被当作礼品送给象雄？秦歌在秦城连梵刹都快筹办好了！

固然象雄佛法与西土佛法不同并不是停滞，玄奘能在穹窿银城法场秒杀无数象雄高僧成为胜出者，他就一样有机遇在魏摩隆仁重挫原始苯教的活佛，穹窿银城想要的仅仅是雍仲苯教的传承罢了！

隔阂自但是然就消弭了！

佛无凹凸。

他又感觉不能完整回绝这个发起。

秦歌不是松赞干布。

聂赤暴露难堪之色。

聂赤满脸古怪。

聂赤见秦歌神采仿佛有些窜改不定说：“这件事情依我看……”

象雄国王与扎西活佛对此都很欢畅，立即由聂赤作为中间人将秦歌请到王宫，秦歌正式代表大秦帝国与象雄王国签订根基的联盟条例。

聂赤没有想到秦歌会承诺如许的要求。

此中事理是一样的，他想在这个处所具有更大话语权，就要必然程度窜改这个处所的法则和次序，目前象雄佛法仍处于中初期阶段，还没有完整的定型，以是比起松赞干布期间有更高的可塑性。

实在秦歌考虑的更多的并非象雄王国会如何样。

松赞干布身为吐蕃的统治者，却不得不面对苯教的古幸个人分权，他想要直接毁灭苯教必定会引发激烈反弹，最好的体例就是搀扶一个外来宗教，从而直接挤压苯教在藏地的影响力。

他目前最大的目标和动机就是穿过雪山去孔雀王朝取经，是以玄奘很清楚获得象雄古国的支撑有多么首要，更何况象雄古国所信奉的象雄佛法很有奥妙，就连玄奘也感到受益很多。

不过等秦歌沉着下来今后。

只要相互接收融会、才气获得真正进步。

纯粹是因为陈腐的苯教过分根深蒂固。

他也感觉这个要求太能人所难了。

秦歌内心已经有一些设法：“让玄奘成为象雄国师不是不成以，但是在包管玄奘为象雄传经授发的根本之上，象雄不能束缚玄奘的行动。”

象雄王这家伙还真停夺目的嘛！

曾经产生过数次兴佛灭苯，也曾产生过几次兴苯灭佛，这些宗教活动的背后，本身就存在政治的背景。

玄奘有权不居住穹窿银城乃至象雄国。

关于这个秦歌倒是无所谓啦！

秦歌来到藏地最大首要目标已经达成，因为持续的运气使然，这个任务成为秦歌所完成的B级任务里，最轻松没有经历伤害与波折的一次。

这个要求纯粹是来跟秦歌抢人啊！

这为秦歌节流不需求的力量1