第一百七十章 易公子要三pi[第2页/共2页]

就说那少女固然不肯意，但是面对易家公子的威风还是不得不曲意承欢，因为郁单越人也没有啥的纯洁看法，垂垂的也就被勾起了欲火，和易家公子斗争的热烈起来。

对于郁单越洲的体味，狗狗当然不如小苏妹纸这个才女。那么站在劫波娑树下的小苏妹纸对于狗狗的询问那当然是能够答复的上来，但是，这话仿佛不太说得出口是吧？

前人提及上古期间的男女干系，说人们只知有其母，不知有其父，混乱的男女干系很难辩白出出世的孩子到底是谁的种，所觉得了持续男人的血脉，地球就天然进入婚姻期间。我们说，婚姻与家庭的呈现，是人类社会进入文明期间的首要标记之一。

麻痹的，老子玩个女人，需求那么费事吗？看上了，直接就有部下人上去，或者骗到劫波娑树下，或者就干脆拎过来，归正那树也分不清楚女人愿不肯意，只要没有血缘干系，那么枝柯交叉成屋宇，出各种美好床具，绿叶当头，鲜果在侧，至于女人哭着喊着不肯意，这跟我劫波娑树有一毛钱干系吗？

不能顺从，则去享用。麻痹的只觉得你们阎浮提人会阿q？

当然，只是男的看上了女的，或者女的看上了男的，那是难胜利德的，因为逼迫这类事情想想都是对文明的一种轻渎。

至于说有好多部下看着，这用得着介怀吗？普天之下的郁单越人哪个不在人前演出活春宫？以是，固然说郁单越人博爱成灾，但却没有一小我去看av，以是av行业在郁单越底子就没有市场，想看啊，随便找棵劫波娑树看打真军啊是吧？

不是说郁单越人个个漂亮仙颜就都是一个模型里倒出来的一样了，无差别的边幅当然会遭到统统人的反对，漂亮的你能够娘一些，仙颜的也能够野一些是吧？都是一样的德行，一样的表面，你再美再漂亮，能激建议同性的**吗？

劫波娑树还会枝柯交叉，搭成各种屋宇的形状，施放各种美好的香气，摆出各种甘美的果实，让这男女的爱爱随心所欲，得享大乐。

提及来这类无牢固朋友、无贸易成分在内、纯粹只为**感官吃苦的男女干系，几近是地球人，起码是地球男人梦寐以求的。

那要说郁单越洲的人们只要**的**，没有了爱情的寻求，如许说或许有些显得不太公道。还是那句话，凡事都有个例外是吧？

以是，郁单越人的社会布局是有家属，无婚姻。

扯远了。

话说这男女要在劫波娑树下行乐，当然制止不了要有身生子的事情产生，遵循咱地球人的看法，那是需求十月怀胎才气够生子的，但是郁单越人没这么罗嗦。

郁单越人早在不晓得多少年前，婚姻这类合法的行欲体例已经成为汗青。

易家洲明天就是又一次拉来一个少女在劫波娑树下颠鸾倒凤，被刁悍的少女晓得是易家公子那人渣时，固然满眼是泪，但是也不敢违逆，咬着牙决计阿谀，想着能从速的让这家伙出完火，本身好安然地分开。

易家洲对于女人，那是很不耐烦做名流的。

易家洲眼睛直了半天，就一挥手表示部下，淡然说道：“让那女孩过来，本公子要玩三批......”

比如，郁单越人不屑于逼迫女人，那也只是指普通的环境，不代表二般时的例外。