第78章 火形不动(6)[第2页/共2页]

第十五位，湖南郭宝宝，外号闹小宝——闹小宝本来赢了红小丑，但被阿提木偷了红小丑的号牌，追逐阿提木的时候，中了花娘子的春毒，本身的号牌被花娘子拿走。白手，但手能引火，丢出火球。

盗跖厥后成为古书中强盗匪贼的代名词，平常讲的“盗亦有道”就来自这里。这段话的粗心是，强盗问他的头领，盗贼这个行业也有它的道吗？头领说，如何会没有呢？天下的事情，那里会没有道的呢？强盗这一行不但有本身的道，并且此中另有学问呢！起首要“妄意”，就是估计某处有多少财宝，只要估计得精确才算高超——圣也。其次，在盗窃时，本身要第一个出来，第一个冒险，这算大勇气——勇也。再次，盗窃结束后，要最后一个撤退出来，承担最后一分伤害，这是义气——义也。再次，肯定那边该去不该去，甚么时候去最有掌控，晓得甚么能够克服甚么不成以克服，判定精确了才不会有伤害，这是盗窃中的聪明——智也。最后，窃得财物，应分派均匀，这是盗行中的仁义——仁也。不具有这五种本质而成为悍贼，是不成能的。

第一名，吐鲁番来的阿提木——阿提木身上本来有两块号牌，一块是本身的，一块是偷的荆州尖耳朵的，成果阿提木贪多嚼不烂，败给郑则道，被郑则道赢了一块，偷了一块。阿提木厥后从闹小宝那边又偷到一块红小丑的号牌，但被闹小宝的火攻逼走。阿提木返回见过关有望，凶性大发，想杀了火小邪泄愤，反被花娘子所杀，花娘子拿走了阿提木的红小丑号牌。阿提木持两把弯头剪刀，该当有进犯和盗窃的感化。

甲丁乙就是第六位——过关。持本身和火小邪的号牌过关，把三奇峰和赵顺财的号牌送给了苦灯和尚。甲丁乙能甩出黑芒，应当是一种鞭子，身上另有细刀。

《乱盗之关中十八悍贼备忘录和补记》

盗跖这一套说教，和儒家鼓吹的“贤人之道”如出一辙，由此讽刺了儒家的虚假。看来“贤人之道”如果用来教诲君子，君子就能被培养成贤人；如果被好人操纵，好人就能成为悍贼。但是天下贤人少而悍贼多，可见“贤人之道”给天下带来的好处少，带来的祸害多。以是，庄子说：“贤人不死，悍贼不止。”只要打击虚假的“贤人之道”，让群众统统顺乎天然，天下才气承平。

传统文明中对侠义的悍贼向来都是推许的。《史记?游侠传记》里讲了很多侠客的故事，这些侠客大多数是悍贼，因为他们固然是悍贼却很讲道义，以是司马迁为他们立传，使他们的英名千古传播。

值得指出的是，跖是仆从叛逆的魁首，因为代表了被压迫者的好处，以是被历代统治者诽谤为“盗跖”。庄子对盗跖是有怜悯心的，曾多次指出这个社会是“窃钩者诛，窃国者为诸侯”，并且说“贤人之道”教大师追名逐利，贤人的风险实在超越悍贼。与其把跖叫作盗跖，不如把孔子（孔丘）叫作盗丘。虚假的“贤人之道”才是形成天下混乱的启事。

第十一名，就是火小邪——过关。烟虫最后送了火小邪红小丑和闹小宝的号牌，火小邪从四周钟下找到了窑子钩的号牌，包含回石室拿到苦灯和尚的号牌，一共持四块号牌过关。白手，没有兵器。

第十二位，山西鬼龙——和亮八比试摸背得胜，但起了杀心要杀亮八，被亮八用风水盘杀死，号牌被亮八拿走。白手，没有兵器。