第五十一章 残缺元神[第3页/共3页]

香火之力不会服从龙魂的号令，高阳正则也已经成绩神灵之体，神道也不会等闲让他消逝。因而就呈现了面前的这一幕，香火之力将神魂中属于高阳正则的人魂剥离出来，并且不断的塑造着。

缚龙索在香火之力的侵淫之下早已变得灵性非常，作为神道法器天然很有神异，就像佛门的那些法器一样，甚么紫金钵盂、檀木佛珠、降魔宝杵之类的。只不过他们自称是颠末佛法开光，本色上就是承载着香火之力，以是利用起来很有威能。

作为彭蠡湖水神，凡是周边与彭蠡湖联通的小山小水都是归他办理。固然事情不见得有多大，但是小神上报的琐事还真是有很多，何况还被他积存了几个月。多数都是某村村民开山破土，没有祭拜水神大人，要不要给他点色彩瞧瞧？或者是，某村渔民鱼网网眼太密，导致河中水族残落，是否施以惩戒以儆效尤？

笋儿前几天在离州岛的日子过得新奇，倒也不在乎，前面则是越来越无聊。干脆就在岛上种起竹子来，对于她来讲，人走到那里竹子就应当种到那里！

但是龙珠中独藏水灵之力也是和本身的资质有关，龙族生来就会堆积水灵之力，在没有功法的环境仰仗着本能修炼，能会聚的天然只要水灵。天下间均衡阴阳五行的功法不在少数，就依道家所言，五脏分五行。

“笋儿，我的龙神庙你还没去过吧，明天我恰好带你去看看！”也不晓得周子旭送来的两个员工的事情态度如何，本身作为龙神庙最高带领，还是少不了要去观察一下事情的。

不知何时不算太大的小岛上竟然已是张灯结彩，炊火环绕，神庙四周到处挂满彩旗。本来已近年关，络绎不断的香客在庙中朝拜，更搞笑的是，很多的太极观羽士竟然大肆在庙中卖起了符咒。看那推推搡搡的景象，看来买卖也是相称不错。

这些事情提及来不大，但是作为一个水神来讲都是应当重视的，非论是对本身的威望还是水族的保存，该施恩时施恩该惩戒时惩戒，方才气使本身的神道信奉源远流长。