001江流出家[第2页/共3页]

提及来，这元觉寺中的字辈非常的好记，第一个来到这里自主流派的方丈法名一毛，因为一毛大师本身就很懒，懒得去给本身的门徒想个新字辈，便将本身的门徒，也就是元觉寺第二代弟子的字辈定成了“二”。比落第二代方丈二次大师，感觉一毛大师的思路很不错，就因循了一毛大师的气势，将本身的门徒，也就是元觉寺第三代弟子的字辈，给定成了“三”。

二次大师口中的“三藏”，指的天然就是陈江流了。

至于办事淡然清心寡欲……如果他真的有这类心性，也就不会跟自家老爸置气了，更不会坐在这里一个头三十二个大地辛苦背诵《金刚经》了。

杞人忧天啊！

自他在这元觉寺中剃度削发，至今已经有两个月了，每天早晨都会听到这群老衲人如此闹腾一遍，说是要抓甚么轻渎佛祖的小偷。可究竟上呢！闹腾还是闹腾，却那里见太小偷的半个影子！

固然非常的不肯意凑热烈，但既然被师父点了名，陈江流只得硬着头皮往前蹭了两步：“师父，产生甚么事了？”

只不过，有一件事却让他感觉非常的糟心。

他深深感觉，元觉寺的建立者、第一代方丈、他的师爷一毛大师，脑筋绝对非常的不普通！

陈江流坐在房间里，尽力地背着《金刚经》的最后一部分，也就是第三十二品《应化非真分》，只感觉本身这一个头已经足有三十二个大了，满脑筋“菩提”、“佛说”的，固然看过翻译注解大抵晓得这经文说的是甚么意义，但这外文翻译过来的古怪词句拼集，让他这个早就风俗了背诵文章的端庄中文系大门生都感觉晕头转向。

传闻，“胎里素”体质与佛教有缘，具有这类体质的人常常聪明非常，悟性极佳，办事淡然，清心寡欲，非常合适入佛教修行。但是究竟上，陈江流的确是聪明非常悟性极佳，只不过他的聪明和悟性却全都被分到了对玄门典范的了解感悟之上，对佛教典范倒是非常的不来电。虽说两教之间有很多事理是相通的，很多典范报告的内容也是大同小异，可他只要在读道经的时候才会有很多的感悟，而读佛经……那的确就是堪比英语课本的催眠读本啊！

山中贫寒，又没有收集没有电视，陈江流实在早已经在这里呆够了。只不过不肯向老爸低头认错，在这里硬撑罢了。

削发当和尚，是陈江流从小就有的设法。因为自家老妈是个素食主义者，陈江流在娘胎里就没有沾过腥，出世后又是老妈吃甚么他就跟着吃甚么，从小就没吃过一口肉，厥后渐渐也就风俗了素食，能够说是一个真正意义上的“胎里素”。再加上他这“陈江流”的名字，又和《西纪行》中唐僧的俗家姓名不异，让他更加信赖本身与佛有缘，乃至让他感觉本身就是那唐僧的转世。

“须菩提，如有人以无量、啊不对，是满无量，满无量、阿、僧、只、天下七宝，持用布施……长老须菩提，及诸比丘、比丘尼、优婆、优婆、优婆甚么来着？呃，是优婆塞啊！优婆塞、优婆夷，统统人间天人阿修罗，闻佛所说，皆大欢乐，信受推行。艾玛我勒个去，总算是顺下来了。阿弥陀佛，阿弥陀佛！”

这……这就是小偷？

一毛一毛，一毛不拔！

元觉寺的字辈丢人，但是跟二代弟子的法名比起来，那还算是好的了。陈江流一共有一名师父和八位师叔，师父法名二次听着就很有些奇特了，而那八位师叔的法名，听起来的确就不像是甚么端庄和尚。