001江流出家[第1页/共3页]

即便心中明白这番闹腾很有能够是寺里的老衲人们在折腾他这个年青新人，可陈江流也没有体例，只能任凭他们这般折腾，不得不出去表示一番体贴。不然的话，就会被这群老衲人抓去狂批，说不定还会被赶出寺去。毕竟这深山老林当中的古刹香火实在不旺，他来的时候又没有带来半点儿香火钱，一寺的故乡伙看他那叫一个不扎眼，只恨不得找个由头把他给赶出去，免很多一张嘴抢饭吃。

咳咳！阿弥陀佛阿弥陀佛，罪恶罪恶！

“须菩提，如有人以无量、啊不对，是满无量，满无量、阿、僧、只、天下七宝，持用布施……长老须菩提，及诸比丘、比丘尼、优婆、优婆、优婆甚么来着？呃，是优婆塞啊！优婆塞、优婆夷，统统人间天人阿修罗，闻佛所说，皆大欢乐，信受推行。艾玛我勒个去，总算是顺下来了。阿弥陀佛，阿弥陀佛！”

二次大师只顾着咧嘴笑，连连招手让陈江流再靠近一些。而二惑大师性子比较急一些，直接闪现过来，一把扯住陈江流的胳膊，死命往前拖去：“三藏师侄，你快来看，偷桃子的贼已经被抓住了！哼，你之前还说这里没有小偷，那你看看，这不是小偷又是甚么！人赃俱获，想抵赖也不成能了！”

传闻，“胎里素”体质与佛教有缘，具有这类体质的人常常聪明非常，悟性极佳，办事淡然，清心寡欲，非常合适入佛教修行。但是究竟上，陈江流的确是聪明非常悟性极佳，只不过他的聪明和悟性却全都被分到了对玄门典范的了解感悟之上，对佛教典范倒是非常的不来电。虽说两教之间有很多事理是相通的，很多典范报告的内容也是大同小异，可他只要在读道经的时候才会有很多的感悟，而读佛经……那的确就是堪比英语课本的催眠读本啊！

揉揉太阳穴，陈江流正要趁热打铁将这最后一部分的《金刚经》再溜上一遍，却听大雄宝殿的方向传来一阵喧闹之声。看看时候，已经是夜里十一点半了，真不晓得这群本该清心寡欲的老衲人哪来的兴趣在这大半夜的瞎闹。

提及来，从小就对《西纪行》有着深沉的爱的他，倒是也没少看过佛教典范，但是却只是将原文大抵浏览过一遍后，就专门去看那些翻译和备注，体味过后好能够更好地了解《西纪行》当中的各种深意，向来就没有背过这些东西，也实在没有需求去背。

不过，想想玄门的字辈，甚么龙门百字谱、三山滴血五十字法派之类的排序，念起来多有诗意！对比之下，元觉寺的“一二三四五”实在太掉价了！

一毛一毛，一毛不拔！

提及来，这元觉寺中的字辈非常的好记，第一个来到这里自主流派的方丈法名一毛，因为一毛大师本身就很懒，懒得去给本身的门徒想个新字辈，便将本身的门徒，也就是元觉寺第二代弟子的字辈定成了“二”。比落第二代方丈二次大师，感觉一毛大师的思路很不错，就因循了一毛大师的气势，将本身的门徒，也就是元觉寺第三代弟子的字辈，给定成了“三”。

陈江流看得奇特，不知这几个故乡伙在搞甚么鬼，心中猜想该不会是发明了偷烛花的白毛小鼠吧！

本来就背佛经背得一个头三十二个大的陈江流，被老衲人们一吵，脑袋立马“嗡”的一声又大出来了一个，非常不耐烦地将手里的《金刚经》摔在桌子上，一边嘀咕着一边肝火冲冲地往大雄宝殿的方向跑去。

削发当和尚，是陈江流从小就有的设法。因为自家老妈是个素食主义者，陈江流在娘胎里就没有沾过腥，出世后又是老妈吃甚么他就跟着吃甚么，从小就没吃过一口肉，厥后渐渐也就风俗了素食，能够说是一个真正意义上的“胎里素”。再加上他这“陈江流”的名字，又和《西纪行》中唐僧的俗家姓名不异，让他更加信赖本身与佛有缘，乃至让他感觉本身就是那唐僧的转世。