0027章 地府易主，玄奘唐王结兄弟[第2页/共2页]

只是没有想到的是，地藏王菩萨领受地府以后，佛门修建的枉死城里的枉死冤魂，竟然并不能生。

不可，得想个别例。但是能想个甚么体例？枉死的人不能生，佛门代代相传的往生经文无用。以玄奘如此陋劣的道恒，也天然缔造不出来能度枉死冤魂的经文来。能自创经文，起码也得修行到佛家世二宝的菩萨境地。

经籍上记叙：佛门领受地府时候并不长，也才一期时候。地府本一向是道家的丰都大帝在掌管。

那该如何是好？

玄奘聪明深远，却限于道果陋劣，没法明白这此中的事理。

这是佛门之耻还是另有玄机？

一期时候前，如来佛祖有感于三界生灵身后地府的办理混乱不堪，地府章法不全，经心研讨，创建了六道循环，并传于座下第一大弟子地藏王菩萨，地藏王菩萨于玉帝的仙佛大会上，跟丰都地府的丰都大帝辩法，他次提出六道循环的办理体例，深得漫天神佛的赞美，一举击败了丰都大帝陈腐的三生循环办理法。

玄奘硬着头皮说道：“皇上，贫僧自当极力办好这个大****。”

他是人皇，所言必定失实。

唐王和魏征丞相都见玄奘俄然神采有异，都是不解。度亡魂，本是圣僧分内之事，为何玄奘圣僧眉头舒展。

唐王又命赐五彩织金法衣一件，僧帽僧衣僧鞋一套，精雕细磨紫檀木鱼一个，并公布圣意，令玄奘法师于后日吉时，于洪福寺化生堂，开演经法，办那水6大会。满朝文武，俱各要到，不得缺席。从今今后，大师都要吃斋，念佛，积德，个个都要礼佛、敬佛。

他不敢说出往生经文实在无效的话来，他也是明天赋晓得往生经无效的。此话说出来，将对佛门在人们中的信奉之力是个沉重打击。

唐王见玄奘法师精力始终有异，温言道：“玄奘法师，你累了，为我劳累七天七夜，你先去歇息吧。”

想不明白，徒费精力，玄奘就不去想枉死城这件大事，但是有两小我，他却没法节制思路不去想，那就是本身的母亲殷温娇和父亲刘炜。

玄奘谢恩，受了大阐官职。