0027章 地府易主，玄奘唐王结兄弟[第1页/共2页]

不可，得想个别例。但是能想个甚么体例？枉死的人不能生，佛门代代相传的往生经文无用。以玄奘如此陋劣的道恒，也天然缔造不出来能度枉死冤魂的经文来。能自创经文，起码也得修行到佛家世二宝的菩萨境地。

他是人皇，所言必定失实。

玄奘奋发精力，说道：“皇上，我只是因为传闻枉死城冤魂不得生，有感于心，悲冤魂刻苦，以是精力恍忽。”

玄奘谢恩，受了大阐官职。

唐王说，枉死的人，不能生。

玄奘聪明深远，却限于道果陋劣，没法明白这此中的事理。

玄奘眉头深皱，他想起了本身的的母亲和父亲，父母之死，是他杀身亡，如果阳寿未尽，是枉死的话，那我为父母念的往生经文岂不是一样没起任何感化。

六合之数，为十二万九千六百岁为一元，也就是说一元为六合一循环之寿命数；一元分为十二会，一会为一万八百岁；一会为两期，一期为五千四百岁。对应于一天的时候里，一期便是半个时候，也就是现在说的一小时。一天二十四小时，对应二十四期。二十四期合起来，又恰好是一元之数。

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只是没有想到的是，地藏王菩萨领受地府以后，佛门修建的枉死城里的枉死冤魂，竟然并不能生。

他不敢说出往生经文实在无效的话来，他也是明天赋晓得往生经无效的。此话说出来，将对佛门在人们中的信奉之力是个沉重打击。

玄奘本想推拒，却拗不过唐王的热情，天子是人皇，真龙之身，自带寂静相，百邪不侵，算起来，固然是凡人之体，也算是半个佛子。因而，在魏征丞相的见证下，玄奘与唐王就在天子的阁房里，结为八拜之交。等那明日上朝，唐王再公布此事，并广请文臣武将，大办酒菜道贺。

唐王见玄奘法师精力始终有异，温言道：“玄奘法师，你累了，为我劳累七天七夜，你先去歇息吧。”

这是佛门之耻还是另有玄机？

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三千六百僧数，乃是一大周天之数。

经籍上记叙：佛门领受地府时候并不长，也才一期时候。地府本一向是道家的丰都大帝在掌管。

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两人结拜以后，称呼也变了，玄奘称呼唐王为皇兄，唐王则称呼玄奘为御弟。

唐王和魏征丞相都见玄奘俄然神采有异，都是不解。度亡魂，本是圣僧分内之事，为何玄奘圣僧眉头舒展。

玄奘硬着头皮说道：“皇上，贫僧自当极力办好这个大****。”

那该如何是好？

自此，地藏王菩萨被玉帝任命为地府之主，佛门今后领受了地府，公布了地府的新办理体例，并创了十八层天国这震惊三界的新修建，为了把枉死的人和普通灭亡的人辨别开来，以便利办理，以使地府次序井然。——（地府次序井然，则人间次序正道。人间次序正道，则天界吉利。六合人三界次序息息相干。）——因而，地藏王菩萨接办地府后又修建了枉死城，对三界枉死的生灵停止专门的办理。

当下，玄奘唐王和魏征，筹议了水6大会的诸事细节，测算谷旦，定于三天以后，唐王和家人，满朝文武，于吉时来到洪福寺，玄奘方丈，办一个三千六百和尚齐诵往生经的水6大会。

唐王忍不住伸手握住玄奘的手，感喟说道：“玄奘法师，你真是一颗菩萨心肠啊！大唐有你如许心系百姓阴灵的高僧，必洪福齐天。”对于玄奘，唐王更加尊崇了，心中涌出血脉之情，因而提出，要跟玄奘拜为兄弟。