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典故：亚瑟王传说中的圣剑Excalibur的姐妹剑，本来的持有主跟Excalibur一样是湖之精灵。传承里隐没在Excalibur的影子下，是一柄没有太多描述的圣剑。

又比如《浪漫的事》——“我想最浪漫的事，就是和你一起渐突变老；直到我老练动不了，你仍然把我当作手中的宝”。

品级：C

它的随便性很大。大略看来，仿佛是东拉西扯，要不就是把那么几句几次哼唱。很多人是以说它陋劣，是都会民谣。

连“无穷剑制”也不能复制的最强之剑。吉尔伽美什表达为「熟谙“开天辟地之前曾为天国的星球”之物」。

真恰好的歌词是通过一些很小的征象来反应一个深切主题的。它通过俭朴无华的说话、奇妙的构思赐与作品以更大的张力，使作品的内涵更加丰富、意境更加隽永。比如乔羽先生的《思念》：“你从那里来，我的朋友？仿佛一只胡蝶，飞进我的窗口……”他通过一只小小的胡蝶，反应了一种让人有滋有味、荡气回肠的感情。让人震惊，令人思考，令人咀嚼。

半月斩：锁定+人物正火线+进犯，将工具挑空。再按一次停止半月下斩，将工具击飞。能力较强但分歧用。

重视，这是指情势上的，与上面所说的布局上的完整分歧。

3．苍龙破

持有者：：奉养法兰克王国查理曼大帝的十二骑士之首，豪杰圣骑士【罗兰】。（出自法国闻名豪杰诗歌《罗兰之歌》）

典故：与“誓约胜利之剑（Excalibur）”同为湖中精灵拜托给人类的宝剑。因为有着不异发源，其“坚固”能与誓约胜利之剑对抗。剑身皆有精灵笔墨的刻印。此剑的特性是有着如同月下闪烁湖水般的光辉、毫不会破坏的刀刃。但因为兰斯洛曾以此剑斩杀圆桌骑士，是以使其丧失圣剑的资格，被归入魔剑。

2．结界

上面这个结论恐怕连亚里士多德本人也不会认同。因为此中包含了一个“语义悖论”。因为语句（1）中的哲学家和语句（2）中的“哲学家”不在一个层次上，前者是工具观点，后者是元观点。两个前提内涵不分歧，结论就荒诞了。从底子上来讲这不是一个说话或语法题目，而是一种逻辑弊端。自塔尔斯基在30年代提出“说话层次论”来，就一向遭到人们的存眷。

6、重视歌词的情势

1、豪情要丰富，切忌“假、大、空”

宝具名：万符必将破戒（RuleBreaker）

持有者：基督教的贤人，屠龙豪杰【圣乔治】。（出自《黄金传说》《基督教圈的七懦夫》《圣乔治传说》）

典故：乖离剑的名字来源为美索不达米亚神话和巴比伦尼亚神话的大神伊亚（Ea），六合乖离?斥地之星的名字来源为巴比伦尼亚神话的创世记叙事诗EnumaElish。伊亚神被以为是地球尚在原始状况时，让被熔岩海和蔼体所覆盖的地表转动、碎裂，使之稳定下来的星球之力的拟神化。大部分的神明是在原始地球稳定下来，成为有生命居住的天下以后才开端兴建国度，不过伊亚则被以为是在那之前，缔造出星球的一个神明。

形象：形状如镰刀普通，内侧带刃的神剑。