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《物种起源》 1/1
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第6章 家养状况下的变异 (5)[第1页/共4页]

野生挑选的无益前提

在植物方面,制止杂交是构成新族的首要身分,在已有其他植物族的处所就是如许。是以,圈地豢养是非常无益的。活动量大的未野蛮人,和居住在开阔平原上的人一样,他们豢养的同一物种几近没有超越一个种类的。鸽的妃耦毕生稳定,这对养鸽者来讲非常便当。是以,固然它们在一个鸽槛里混养,仍能保持纯种性并能不竭改进;这对新种类的产生必然非常无益。要弥补的是,鸽的滋长普通是大量且敏捷的,劣等的鸽凡是被杀掉以供食用,淘汰率就比较高。相反的是,固然妇女和小孩都喜好猫,但猫惯于夜间周游,是以它们的交配不易节制,以是很少能看到猫的一个奇特种类能长时候保存。

这里我要略微谈一下对野生挑选的无益或倒霉前提。因为高度的变异机能够大量地为野生挑选供应质料,并使之顺利地产生感化,因此它对挑选而言是无益的前提。即便只是个别差别,那也充足了。假定非常细心地察看,也能朝着人类所但愿的方向积累起很多变异。但是,一些对人们较着无益的或适应其爱好的变异只会偶尔呈现,是以豢养的个别越多,呈现变异的机遇也就越多。以是,数量对胜利来讲相称首要。按照这个道理,马歇尔曾对约克郡各处的绵羊做过以下论述:“绵羊向来没法改进,因为它凡是由贫民豢养,并且数量很少。”恰好相反的是,园艺者们大量地种植同莳植物,因此在对有代价的新变种停止培养时,他们就比专业者更轻易获得胜利。

据上述野生挑选所起的首要感化看,能够明白为何野生族的习性或构造会适应人类的爱好或需求。别的还能够更深切地熟谙,为何野生族常常会呈现畸形的性状,为何表示在内部性状上的差别如此之大,而呼应地表示在内部器官的差别却如此轻微。除了看得见的内部性状外,人类几近没法挑选、或仅能较为困难地挑选任何构造上的偏差;实在他们是很少重视内部器官的偏差的。人类没法停止挑选,除非天然先在某种程度上为人类供应了一些藐小变异。

关于未野蛮人所养的野生植物,有一点不能忽视,即起码在某些季候里,它们常常要为食品而斗争。在两个环境差异的地区,构造上或体质上稍有差别的同种个别,在此地区凡是会比在彼地区糊口得更好;这一“天然挑选”的过程(在前面还会更加充分地申明)便会导致两个亚种类的构成。这类景象或许能够部分地申明为何初期人豢养的变种,如某些著作所说,比起在文明国度里豢养的变种来,更多地具有真种性状。

我们偶然看到的奇特种类,很多环境下几近都是由本国输入的。固然我信赖某些野生植物的变异少于另一些野生植物的变异,但是形成鹅、孔雀、驴、猫等奇特种类的罕见乃至消逝,则主如果因为挑选不产生感化:猫,因为其交配难以节制;而驴只要少数由贫农豢养,并且不重视选种,近年来在西班牙和美国等地,因为重视挑选,这类植物竟也不测埠产生了窜改,获得了改进。孔雀,因为很难豢养,并且也不能成群地豢养;鹅,因为只在供食用和取羽毛这两种目标上有代价,特别是对鹅有无奇特的种类不感兴趣;正如我在其他处所所说,鹅在野生前提下,虽有纤细的变异,但其体质却不易产生窜改。

在当代,固然对梨停止过种植,但从普利尼的描述来看,其果实品格是差劲的。我曾看到园艺著作中对园艺者的惊人技能表示赞美,因为他们能从如此差劲的材猜中出产出如此杰出的服从。不过技术是简朴的,就终究成果来讲,始终是一种无认识的挑选。在此过程中,关头在于永久培植最驰名的变种,播下它的种子,当刚好呈现略微较好的变种时,就停止挑选,并且持续停止下去。但是,在某种程度上,我们的最良好果实,虽依靠于当代园艺者天然地挑选和保存其所能找到的最良好种类,但他们在对能够获得的最好梨树停止种植时,却并未想过甚么样的良好果实才是我们最想吃到的。

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