三百六十三、仙宗规矩[第2页/共2页]
在这演武广场上空悬浮的七座仙峰,代表着纯阳宗七种分歧道统传承,就像是大学分科般,别离有各自所善于的特性。
纯阳宗乃大晋五大仙道宗门之一,宗门内分七脉,别离立道在七座仙峰当中。
以是统统外物,比如飞剑、法器、宝贝等等之类的,只可作为帮助,而不该该作为仙道修炼的最大依仗,偶然候这些外物,反而会成为仙路的阻障。
而遵循纯阳宗的端方,十年一大比,三年一小比。
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每次小比以后,前三十名外门弟子,能够获得筑基丹的嘉奖,可这不管如何也是不能和十年大比,直升内门的嘉奖能够比拟的。
至于其他纯阳宗的外门弟子,也只能通过传功院学到一些纯阳宗的初阶功法,很多功法乃至都只能修炼的到筑基期。
当然这不但仅是这十位内门弟子的光荣,那被挑选的金丹真人一样会很有面子,申明他的道统很能够是仙道正路,如此才会被弟子所追循。
究竟上现在在这庞大的演武广场上站立观礼的弟子,首要也是外门弟子,只要少数是报名插手了宗门大比的内门弟子在提拔失利后,也还站在演武台下观礼。
对于纯阳宗两千多外门弟子而言,十年的尽力,只为寻求这二十一个名额,不然那就只能比及他们本身修炼的到筑基境地,才气转入内门了。
接下来,便是那二十一名外门弟子的分别了。
以是天下才会呈现如此多的仙道宗门,实在很多宗门追源槊根,也能够找出同一个祖师爷来。
能够够接收的六合灵气毕竟是有限度的,越是高阶的修士,一次修炼所转化的六合灵气也是巨量的,以是就算是连接六合灵脉的福地洞天,也经不住太多人蚕食灵气啊。
而此时,那十位从内门弟子中脱颖而出的纯阳宗精英,便能按照本身的志愿,自主挑选一名金丹真人正式拜师,成为永久更高职位的真传弟子。
不要思疑仙道宗门对内门弟子提拔的刻薄,因为内门弟子能够享用宗门更高报酬的培养,那就需求耗损更多的宗门资本。
如果每次都大数量的增加内门弟子,那就算是再大的宗门,也经不起这类耗损啊。
而与之相反的,另一脉斗阳峰的传承道统却以为仙道在争,修仙本为逆天争命,以一剑而争得六合之机遇,故而他们以为修仙完整能够借助外物以强本身之力,如此便可觉得本身争得更多的资本,借外力而哺内神,如此才气有更大机率飞升成仙。