三百六十三、仙宗规矩[第1页/共2页]

对于纯阳宗两千多外门弟子而言，十年的尽力，只为寻求这二十一个名额，不然那就只能比及他们本身修炼的到筑基境地，才气转入内门了。

而此时，那十位从内门弟子中脱颖而出的纯阳宗精英，便能按照本身的志愿，自主挑选一名金丹真人正式拜师，成为永久更高职位的真传弟子。

而与之相反的，另一脉斗阳峰的传承道统却以为仙道在争，修仙本为逆天争命，以一剑而争得六合之机遇，故而他们以为修仙完整能够借助外物以强本身之力，如此便可觉得本身争得更多的资本，借外力而哺内神，如此才气有更大机率飞升成仙。

可再要返来，倒是比登天还难。

每次小比以后，前三十名外门弟子，能够获得筑基丹的嘉奖，可这不管如何也是不能和十年大比，直升内门的嘉奖能够比拟的。

这些闲话不再多述，只说纯阳宗十年一度的宗门大比，定出二十一个名额，也是考虑到公允姓，恰好能够让每座仙峰遴选三个名额。

在这演武广场上空悬浮的七座仙峰，代表着纯阳宗七种分歧道统传承，就像是大学分科般，别离有各自所善于的特性。

在他们前面便是宗门演武台，此时有三十一个纯阳宗弟子，分红两批站立。

这也是纯阳宗十年一度宗门大比的终究成果，也是最光荣的时候。

比如朱凌午所晓得的扶阳峰以为，修炼之路更应当重视内涵的自我修炼，讲究炼气化神，神、炁合炼而归于纯阳之神，以得飞升成仙。

就算是大型世外宗门的修仙资本一样有限，在优先供应给那些元婴、金丹和筑基修士以后，能够留给浅显弟子的资本天然不会太多。

接下来，便是那二十一名外门弟子的分别了。

大家都想修炼成仙，飞升长生。

在这七座仙峰的仙光晖映之下，便是纯阳宗庞大的演武广场了。

实在真正的启事是，宗门驻地内没法满足太多的高阶修士，在宗门驻地内共存、共享六合灵气了。

他们也能从外门进入内门，今后真正打仗到纯阳宗秘不过传的高阶功法，这时候才算是纯阳宗真正的道统传承弟子。

他们满身在五彩灵光的覆盖之下，让人也没法肯定他们身下是否有着甚么法器依托，天然更没法看清他们的容颜如何。

当然外门弟子就没有自主挑选仙峰的权力了，能成为内门弟子身份，对他们来讲已经算是天大的幸事，足以让两千多外门弟子恋慕了。

此时恰是纯阳宗十年一度的宗门大比，纯阳宗掌教带着其他六座仙峰的峰主，和纯阳宗面对统统外门弟子的传功院诸位金丹长老，就仿佛端坐在灵光上普通，悬空端坐在演武广场最前端。

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至于各峰的真传弟子，根基是不会呈现，除非是这边有他的甚么干系户，他才会来旁观支撑一番……

当然这不但仅是这十位内门弟子的光荣，那被挑选的金丹真人一样会很有面子，申明他的道统很能够是仙道正路，如此才会被弟子所追循。

当然这也要看他们筑基的年事，普通来讲你想通过本身筑基进入内门，那除非是你能在四十岁前筑基胜利，不然你早已被放逐到俗世，美其名曰是到内里自寻机遇。

至于其他纯阳宗的外门弟子，也只能通过传功院学到一些纯阳宗的初阶功法，很多功法乃至都只能修炼的到筑基期。

究竟上现在在这庞大的演武广场上站立观礼的弟子，首要也是外门弟子，只要少数是报名插手了宗门大比的内门弟子在提拔失利后，也还站在演武台下观礼。