六十九、最大的一个收获[第1页/共3页]

按照大晋朝的律法，私民只要卖身给士族以后，他们本来需求担当的徭役、税负等等任务，天然也都由士族承担了。

在他看来世俗中这些士族后辈，本来也就是一些世外宗门的外门弟子出身，也是因为修仙有望，才会被宗门放到世俗中，帮宗门做一些噜苏琐事。

以是身在尘凡中，哪怕你曾经贵为皇族后辈，也能够在一夜之间，成为一个不能自主的贱奴。

以是这些士族所具有的炼气功法，都不过是低阶的炼气功法，仰仗这类低阶炼气功法，想要炼气筑基，天然是事倍而功半了。

而百姓之下，却又有一个阶层的百姓称为私民，又叫做私家，他们直接凭借在士族主家之下，属于半卖身半自在的状况。

作为一个士族的祖地地点，天然选得是风水良地，而风水好那地盘天然也就肥饶，以是每个士族人家挑选的祖地之所，都必定是一处鱼米之乡。

因为遵循现在的大晋朝律法，如果你交不起税负，那很能够会被判罪，乃至被官府卖为贱奴，这就是所谓的苛政猛于虎，逼得人放弃自在，去做士族的奴婢。

或许这辈子你身为士族能够豪华吃苦，但下辈子，你便能够成为了你眼中疏忽的贱奴了。

具有相对较高职位的就是百姓，又称为国人，是大晋朝乃至处所封国的根本人丁，他们大多具有本身的私有地盘，享用自在的人权，同时也担当着徭役、赋税的任务。

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哪怕是有几个有天赋的，能过了筑基境地，可修仙之路漫漫，这些温室出来的花朵，到了真正的修仙者天下，只怕还没能扑腾几下，就成为了路边的枯骨。

在朱凌午身边的狗腿子良才，以及初阳、夏阳、秋阳如许的贴身婢女，便属于这类私民出身，别的朱氏那些私兵部曲，也是从私民中调集练习出来的。

贱奴乃至不被当作人，只当作牲口、物品普通，乃至在代价上，还不如仆人家的物品呢。

自野柳驿那晚产生了蒙药师的攻击事件以后，以后的路程倒是一起顺风，从宝穴县到赤隆府朱氏祖地，风餐露宿的一起走了十几天。

而本来跟着朱氏车队一起上路的那些商旅们，平分开了永岭府后，也纷繁的散去，哪怕最后的一些商旅，到了庆隆府天然也各自散去。

说士族人家的私有地盘，就是一个读力的王国，实在也不为过，因为在士族自家的地盘上，那些私民的存亡，都掌控在主家手中。

时近年关，在朱氏领地的官道上，行走的也不止有朱凌午这么一支车队，很快有人也来探听朱凌午这边的车队是从那里来的。

贱奴最后首要来自战役中俘获的敌国兵士、百姓，跟着大晋朝同一璇玶洲后，处所上的战役根基上停歇了，以是贱奴的来源，主如果罪犯。

这也是朱氏作为崇安国上上品士族之家，所具有的家属财产，也恰是有了数十万人丁的农奴出产粮食，才气满足1、两万朱氏后辈的各项需求，让他们能够过上清闲安闲的浮华糊口。

就像是那些缴不起税赋而被官方发卖的百姓，但更多的则是因为谋逆这类重罪，而被举族连累的族人，也有很多士族也能够是以而成了贱奴。

在朱氏祖地乌堡内居住的，主如果朱氏本族之人，大抵有1、两万人丁，作为士族后辈，他们无需劳作，享用着本身的特权。

而作为被统治阶层的百姓，一样又分红了百姓、私民、贱奴，三类分歧的等阶。

固然现在的大晋朝背后有世外宗门保护，可在大晋朝之前的那些皇朝帝国，又何尝没有世外宗门保护呢，到现在这些前朝帝国，还不是一样灭亡了。