第九十九章 肉身成圣[第2页/共2页]

艺高人胆小，元铮会惧他吗？笑话。

元铮仅仅是修了《万世魂典》的初篇《冥池卷》。

（未完待续）

既然修行了，光是留下一股永垂不朽的精力有甚么意义呢？

而黑檀鬼棺中聚储的魂力鬼气才是真正的精华，这鬼棺颠末阴无垢的粹炼，并融会了阴灵宗的秘咒魂法，它接收的并淬炼出的魂力绝对精纯，当然，这个精纯度也仅仅合用于‘狱帝境’以下的鬼修应运，超出狱帝境以上的精纯魂力，绝对不是阴无垢能操控的，他也淬炼不出那样纯度的魂力，那是痴心妄图。

姓黄的给三拳砸飞，如何还会来？八成是搬到救兵了吧？

也就元铮有如许的设法。

唯炼体的武修，是真正的修行底子。

何如，武修前期易上手，前期难精进，诸修纠结于此，空余一叹。

此时的本身已是真正的小天赋强者，恰好尝尝手，嘿嘿！

两千年来，惟大煌太祖成绩了武道‘真武半神’的神话，余子碌碌，不敷道也。

但，这不知有多深多广的冥池。何时才气填满呢？

以武为基，心魂神并举，缺一不成，成正凝为一股，打击‘肉身成圣’，走千古以来未有人走过的这条‘绝’路。

诸修不是不懂这个事理，只是‘肉身成圣’太难太难了，包含两千年前的大煌太祖也仅是以武道登入极境。

“奉告他，半夜峰腰见。”

在元铮看来，有了坚固的肉身为基，为心魂神供应了强大的后盾，为甚么不能齐头并进？一个完完整整的人，如何能缺‘心’、缺‘魂’、缺‘神’呢？肉身不能成圣的启事就是缺这缺那的原因，这和傻子缺心眼儿就没了智力是一个意义。

《万世魂典》的初篇《冥池》，终究目标就是指导大活人放弃肉身，超脱脆弱血肉的束缚，凝魂为丹。修成阴丹鬼王，这颗丹的感化就在于凝魂不散，划一肉身的感化，承载灵魂，但它比血肉之躯强大的太多，主如果魂修不成能凝练出强大的肉身，因为他们不成能象武修那样去艰苦的堆集。

这三句，一句一个境地。聚魂力就是让你以魂力添补冥池，凝灵魂应当是‘阴丹鬼王’境，最后是演魂相，无疑就是显形冥皇的状况了。

纯拼魂力，魂修不成能是鬼修的敌手，但魂修在没达到‘阴丹鬼王’境之前，还保存着肉身，就凭这一点来讲，鬼修也何如不了他们，肉身弥补了魂修对抗鬼修时的完善，而肉身强大的魂修，乃至还能占上风，魂修主修神魂，辅修肉身，达至‘鬼王境’以后以凝练身外法身。便可魂体双分，魂不归体则修成鬼王，肉身无魂则‘死’；

黑檀鬼棺中蕴储的魂力不谓不强大，但在十二个时候以后，就被元铮吸净了，阴无垢骇的眸子子差点弹出来。