第五十三章 钻木取火（二）[第2页/共2页]

最早的时候，就像统统的人都想的一样，实在你不消特地的去存储，因为你这个族群在洞内里，阿谁火都是永久不灭的，但是这不是悠长的体例，他们要迁徙，迁徙的过程发明了陶土，陶土是用泥捏好，黄土一和，和完今后把火就直接放在内里，四周烧硬，制止它裂。

当然这个钻木取火以后，人们当时仅限于一种木头，就是燧木，用它来取火。但是燧木取火以后，我们说这个燧人氏钻木取火以后，因为那场大灾害的到临，跟着他们厥后从昆仑山上迁下来，迁到日月山的时候，这类本来存在的木头不复存在了。那么钻木取火，只是我们的一个很悠远的传说，人们想尽体例才气钻木取火。

山洞内的光芒也越来越暗，不过内里时不时会有刺眼的闪电划过天空，在刹时也能照亮江流儿地点的山洞。

厥后为了制止裂，放在阴干的处所，内里有两个洞穴眼，就跟我们现在的蜂窝煤的炉子差未几，只是用陶土做的蜂窝煤炉子。把阿谁木头烧到一半的时候，把它放在内里，然后盖上阿谁，就留两个眼，实在就是我们现在说的柴炭，用柴炭的体例保存火种。就是之前的陶土。

上古时昆仑山上多白石，白石积聚之处，少草木，独一能在石头上发展树，叫燧木。燧木有个特性，只要树杆，没有皮，有树枝，没有树叶。看上去就是一棵干的树，你把他的树枝当作树叶来看，也能够。每年会掉树枝，第二年再生。

比如现在。

而钻火秆相对来讲就需求硬度比较大，并且比较直、不是特别粗的木棍了，手边羞怯，叫苦不迭，江流儿只能找一个勉强能够拿来用的硬木棍来用。

并且，关于钻木取火，另有一个斑斓的传说。

厥后燧人氏族消逝不在了，但是羌族一向存在。

因为钻火秆太长，只能截断一部分。

着火以后，这些燧人氏族人一看着火了，如许也能着火。等毕方一走，他们拿别的燧木也试着钻，试着看看能不能起火。厥后他们用在内里磨的体例，用尽体例想最后胜利了，转木取火。