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《我在大明肝生活技能》 1/1
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第447章 后发赶超之法[第2页/共4页]

北方比南边又要保守一些,王世贞一番话说的世人连连点头。

这个论点也算是现在京师言论的支流论调了,毕竟明廷言论节制再严,李成梁在山东忙着救火的事情还是会传到京师,如果一昧的贬低东南,反而显得明廷更无能了。

这一点还表现在九边上。

王世贞也曾经应邀去国子监讲过学,天然是熟谙佟安的。

苏泽的学说也在不竭的进步中。

而为了科举读了一辈子的圣贤书的读书人,更是没法接管颠覆先贤圣言的实际。

王世贞想了想,挑了一个最不犯讳讳的答复:“东南工商发财,源自于东南的财产。”

统统人都看到新务的好处,张居正天然也不例外。

等读完了以后,张敬修说道:

固然已经读过苏泽这篇演讲,但是王世贞仍然假装颇受震惊的模样。

王世贞一看,这是一份东南发行的《警世报》。

另有会商医学的医学会,会商贸易的商会,各种学会层出不穷。

以是张居正推行的新学,也就到《三经新义》为止,删除了有关“主权在民”的阐述,只是增加了一些限定君权的内容。

遵循张居正内阁最新的法律,在京师藏匿东南的报纸但是要吃牢饭的,而聚众宣读东南的报纸,那更是要放逐边陲的重罪。

乃至为了安然起见,在插手集会人数比较多的文会上,也很少有人攻讦明廷的政策了。

但是比及张居正在朝以来,对于朝局的节制更加严格。

除了儒生集会以外,东南还出现出各种百般的集会。

王世贞从东南过来,天然明白张氏父子的意义,将东南的强大归因于经济上的上风,反而架空其主权在民的思潮,这比高拱的新务活动算是进步了一些,但是进步未几。

但是张敬修接下来的话,倒是让王世贞侧目了。

世人听得很当真,比及王世贞说完以后,张敬修接过话茬说道:

就算是暗里集会,如果在会上说了张居正不好,一旦传到张居正的耳朵里,参会的人都会被迁连打压。

自从张居正答应张敬修和王世贞打仗后,张敬修就一发不成清算,不但仅亲身上门拜访了王世贞,还插手了王世贞主持的各种文会。

但是佟安不肯插手科举,更不肯退隐,而是留在京师研读新学。

“感激王先生奉告我们东南的实在环境。”

这也是为甚么张居正也要推动新政,乃至将苏泽的《三经新注》改头换面,搞成本身的学说出版推行。

最早的文会实在很早就有了,读书人以文会友,在家中或者酒楼茶肆停止文会,畅谈文学时政。

而他本身又是当世文宗,他这套实际也到了很多年青人的追捧。

但是现在一南一北,构成了两种分歧的文会民风。

张敬修固然是宰相之子,但是也是考上了举人的,现在在国子监入监学习,天然会熟谙在国子监读书的佟安。

“本日聘请王先生来,一方面是想要请王先生批评一下东南流行的口语文活动,一方面也请王先生讲讲东南的窜改。”

这类文会实在就是关起门来键政的集会,张敬修是文会的建议者,而聘请王世贞来,一方面是张敬修敬慕王世贞的文名,别的也是因为王世贞从姑苏府过来,张敬修筹办向他扣问一些东南的环境。

既然不像是东南有那么多的学会,也不能议论国事键政,那能够大范围集会会商的,就只剩下文学了。

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