第十六章 殉葬的方式[第3页/共3页]

铜鼓从云南一向传播向广西、东南亚一带，考古发明当时铜鼓的影响力已经伸展到了南亚的巴基斯坦。如何在深切研讨的根本上，将铜鼓的发源、锻造、演变和传播全部过程复原出来，再现世人的面前，是当前最需求做的一大课题。由此我们还能够联络到闻名的南边丝绸之路，和我们很熟谙的茶马古道，从李家山坟场发掘出的虎魄珠和贝币来看，更证了然当时与缅甸有商道可通，这些信息反应了古滇国的一种远距贸易。古滇国文明还直接渗入和影响了越南的东山文明……

因为四周过于暗中，大师的速率也慢了下来，没走多远我们再次无聊一具尸身，从形状上判定和刚才的尸身一样都是人皮石像，因为刚才碰到了这类环境，世人并没有像刚才那样惶恐，遵循瘦子的设法割开看看，李传授等人上前禁止，如果在割开的话，又会被熏的哇哇大吐，如许的话还不平分开这里就会吐的脱水不成，瘦子见如许就此作罢，和刚才分歧的是刚才那具尸身是男性，而这句尸身确切女性。

颠末春秋期间的旷日之久的争霸战役，周王朝境内的诸侯国数量大大减少，三家分晋后，韩、赵、魏跻身强国之列，战国七雄格式正式构成，这七国别离是：燕、赵、魏、韩、楚、秦、齐。除最为强大七雄外，周王朝境内还存在着一些小国，但其影响力远远不及战国七雄，只能在它们的夹缝中保存，且终究为七雄所灭。周王室名义上为天下共主，实际上已形同灭亡。诸侯国相互攻伐，战役不竭。

第三种是活埋，将殉葬者手脚捆住，摆成必然姿式（外型），将其“活埋”，为了让殉葬者落空抵挡才气，偶然会利用麻醉剂一类的东西，让其“安乐死”。在内蒙古伊克昭盟伊金霍洛旗古墓的考古发掘中发明，有的殉葬女性四肢存在被绳索捆绑的陈迹，这应当是当时被强行殉葬的。有的殉葬女人屈肢侧身，脸朝男性，则是身后（也能够未死前）被玩弄成的姿势，是一种外型，天然灭亡者是不成能有那种“规定行动”的。

第二中是毒死，除了逼其吊死，将殉葬者“毒死”，也是常见的手腕。朱元璋的殉葬宫妃是如何正法的，一说是寺人将她们吊死的，二说是毒死的，给被选定宫妃强行灌食水银。水银剧毒，食后立马即死。传闻被水银毒死的殉葬者，其尸身悠长不腐，多年后仍栩栩如生。尸身不腐征象，在中国盗墓史上多有记录。如广川王刘去盗“哀王冢”时发明，墓内有一百多具尸身，相互枕压叠加在一起，但奇特的是没有一具腐臭。能够猜测，一些女人都是殉葬者，尸身历经几百年不腐，与被水银毒死的说法颇类似。另有一种毒杀体例是在给他们最后食用的饭菜中下毒，导致其食后中毒。比较常用的体例是用毒酒，将之赐死。

和上具尸身分歧的是，这句尸身服饰比较完整，李传授上前细心察看好久以后说，从服饰上判定尸身应当是战国期间的服饰，服饰上的斑纹具有较着战国期间的影子，战国期间是中国汗青上继春秋期间以后的大窜脱期间，李传授说关于战国时候有两种说法，一是公元前475年，另一说公元前403年—公元前221年，国期间包含二周灭亡前和二周以后秦灭六国完成之前。二周于公元前256被秦国所灭，次年起史家以秦王编年。周朝在秦朝建立之前就灭亡了。