第二十章 天上一日，地上十年（上）[第2页/共4页]

潇湘单脚跺地，娇嗔道：“南哥，你真行！哼！”

就是因为阿谁老猴子的这段话，我才第一次晓得了天上地下时候是不一样的，但是厥后跟着春秋的增加，科学知识的丰富，我越来越含混，天上的一天如何能够是地上的一年呢？

“呵呵。”我也感觉无聊透顶，赶快陪笑正儿八经道提及这段典故。

如许，不同就来了，天庭上的一天，由日出到日落，这段时候是地球十年才气完成的一段周期。

“谁啊？”一边问，我一边将房门翻开。

我如数家珍，听得潇湘细心，我自鸣对劲，取出两个包子填到嘴里，然后蹲下身子取出一个包子放在哮天犬的嘴巴前。

潇湘：“南哥，我从小就喜好看《西纪行》，从连环画到电影到电视剧，也从小就在内心被西纪行打上一个烙印那就是——“天上一日地上一年”，记得孙悟空上天庭，只几天时候花果山已经历经几年，当时只记得这么一个观点，的确也没有去体味为啥天上一日就即是地上一年，只感到神仙的确是年龄大呀！他在天上糊口一年那就是我们地上365年呀。”

“嘻嘻”包子又欢畅又猎奇，童心一起，便用手去翻开狗眼皮，狗儿用右前肢刨开她的手，便用右前肢遮挡双眼。“哈哈，起哄你的儿子把我当作是你家人了，叫也不叫了。”

进门的是潇湘，手里提着给我买的早餐，多少年来，一向是她上班路上为我买早餐，我有些依靠她，如果她明天不上班，也预示着早餐就免了。

正胡思乱想，拍门声响起。

厥后崇高友俄然急中生智，想出了一个运营新点子：即便店内桌上放上几大箩洗洁净的筷子，主顾们想买包子，他要求先把零钱放进碗内，然后他便照碗里的钱多少按价给包子。主顾们吃完包子，放下碗筷就离店，而崇高友忙得自始至终不发一言。

我觉得，天上一日地上一年是在实际上存在的。

不成否定，任何传说、神话都是有按照的。

也有人说天上一日，地上十年。

我拿着狗不睬包子，看着哮天犬嘿嘿笑了起来。

头一个月，起哄家的看门犬，一见到包子老是吠个不断，一心想撕碎她，以是，包子要到起哄家时，老远就喊：起哄把你儿子拴起。

说到这些，你应当都明白，不明白的话，找个处所查查就明白，日子的由来是太阳和地球二者之间的活动规律形成的。

举个例子好了解一点。

上就是欢愉光阴的意味，地上是痛苦光阴的意味。

再看潇湘，那副义愤填膺的神采，看来是懂了。

颠末进一步检索发明，也有这么一个关于天上一日地上千年的出处，在全唐诗周朴的《王霸坛》诗里是如许写的：“君上升处，信首古居前。皂树即须朽，白龟应亦全。云间犹一日，尘里已千年。碧色坛如黛，时人谁可仙。”

六合之间的差异，的确很大，都说天上一日，地上十年，这个反差我看很少人出来解释一下。

怪了，哮天犬竟然对“狗不睬”包子不睬会。

当年，袁世凯在天津练军，将狗不睬包子带入皇室，敬献慈禧，太后膳毕龙颜大悦，今后狗不睬名声大振。

中国古典神话小说《西纪行》中呈现了“天上一日，地上一年”的胡想，这类看似不成思议的胡想，在爱因斯坦的相对论中，却变成了科学的实在!

我把袋子递给她，冲哮天犬表示。

一来二去，日日月月，起哄家的狗一见到包子不叫了。