第二十六章 王母娘娘的宠物（上）[第1页/共3页]

婆媳两人不知哪来的小兔？却见到它以后，内心升起一种莫名的哀痛。

雌兔固然深深怜悯嫦娥，但是又舍不得本身的宝贝女儿，这等因而割下她心头的肉啊！另有就是，王母娘娘晓得了此事会如何想？为甚么把女儿送给受惩罚的嫦娥？

大师能够有所不知，嫦娥身边的确有只敬爱的兔子，但这只兔子和王母娘娘身边的玉兔可不是一回事。

“呵呵，我才不说呢，我的事情你只是拿来当故事听，还说甚么狐狸精勾人魂之类的话，你知不晓得你是我的……”

闻听此话，惹得美人又堕入思虑，说道：“嗯，你说的也对，南哥给我的，到目前为止是满满地幸运感，还没让我悲伤，谁晓得今后呢？”

文王晓得这是伯邑考的灵魂所化，痛心的流下眼泪。这只小兔东瞧瞧西看看，便沿着通衢直进了文王的宫殿，在文王夫人和母亲的面前盘桓。

潇湘点头说：“先讲捣药兔的故事吧！”

“我晓得，我晓得，你说过很多次，按说你能走进我，你应当满足才行，别逼我。”我欠起家来，故作闪状。

嫦娥奔月后成为月精，天然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。嫦娥天然也就是“於菟”了。

一天，玉皇大帝召见兔仙上天宫，他依依不舍地分开妻儿，踏着云彩上的天宫去。

后羿和嫦娥本是从天庭派到人间的，因嫦娥不肯耐久过孤单的人间糊口，便偷吃了不死药，奔月后变成丑恶的“蟾蜍”，也叫癞蛤蟆，被罚整天捣不死药，日复一日，年复一年，落空了畴前的自在，孤单非常，唐朝墨客李商隐曾感慨：“嫦娥应悔偷灵药，碧海彼苍夜夜心。”

上古期间，巴楚一带有的民族有崇虎风俗，他们不但自称为虎，并且喜好将山名、地名、水名以“虎”定名，乃至对几近统统尊崇的神灵都称为虎神，将月神也称为虎神，用其土语说即“於菟”。

“三个，捣药兔、三足鸟和我九尾狐。”

捣药兔是王母的宠物，就是我在瑶池里最好的mm玉儿。一个亭亭玉立的少女。

“那就说说王母的宠物，你的那些朋友呗！”我笑嘻嘻的说。

兔仙佳耦叫过两个女儿，奉告她们两个决定，两个女儿舍不得分开父母，一个个泪流满面。

“丫头，我可晓得狐狸精都有勾人灵魂的妖术，你莫非没有，不会吧，勾.引个翩翩少年郎，题目不是很大吧？”

孩子们明白了父亲的心，都表示情愿去。

雄兔一想也是，思来想去，他想出来一个王权之策，把两个女儿都送出去，一个送给王母，一个送给嫦娥，说是让孩子跟着娘娘和嫦娥学东西。

兔仙不知产生了甚么事？就问中间一名看管天门的天神。

合法他来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。

当从文王口中得知这只小兔子的来源以后，俩人对小兔子心疼不已。

想到嫦娥一小我关在月宫里，多么孤单哀痛，如果有人伴随就好了，俄然想到本身的两个女儿，他有了主张，当即飞奔回家。

文王生性浑厚仁爱，是一名孝子，父亲因触怒纣王而被监禁，伯邑考为了救援父亲，带了七香车、醒酒毡与红色猿猴三样异宝，献给纣王。

久而久之，玉兔便成为玉轮的代名词，当代文人写诗作词，也常常以玉兔意味玉轮。

未曾想，在人间逗留时候太长，被王母娘娘得知，大发雷霆，让天兵天将把她从下界押送至天庭，等待发落。

雄兔语重心长地说道：“当年我九死平生，是嫦娥给我重生，让我来的瑶池，受王母娘娘的恩泽，得道成仙，我们得知恩图报，如果是我被孤傲地被关起来，你们情愿伴随我吗？嫦娥为体味救百姓，遭到缠累，我们能分歧情她吗？孩子，我们不能只想到本身呀！”