第十九章 大忽悠（下）[第1页/共4页]

如果不是看中孔颖达孔家后代，并且是学术成绩不低的环境下，李世民也都不会挑选让他来当这个学士了。但是现在孔颖达竟然被杜君绰给忽悠瘸了，如许李世民也多非常愁闷。

孔颖达的分开，对于李世民来讲并不算太大丧失。因为孔颖达的成绩主如果在学术上面，而并非是在政治和军事上面。而李世民打天下首要靠的是政治和军事，并非这个学术。这个孔颖达更多的是李世民部下一个政治花瓶，并非是真正都让他把握权力，主如果意义意义罢了。

“时不凡校书郎，尚宫局独孤尚宫让你去见他！”内宫内里俄然有人来找到了时不凡说道。

而李世民真的不明白了，孔颖达好歹也是一个儒学大师，如何会在本身专业内里被人家给弄得如此狼狈，对峙多年的道心都如此受损了呢？哪怕不说孔颖达是儒学大师，但是他好歹也是五十多岁的人了，那叫一个老奸大奸，嗯，是经历丰富。但是为甚么这么一个经历丰富的人，竟然会被一个小年青给弄得晕头转向，竟然也都被如此忽悠瘸了？

李世民劝说孔颖达不成，然后这才回到了秦王府。

“这个倒不是题目，孔颖达并不能够在策画和军略上面帮忙到我，但是孔颖达竟然承认了时不凡为小友，如答应真的是让我感受不测。这么说，那他算是能够在和孔颖达平辈论友情了？这个时不凡，竟然把孔颖达都给佩服，乃至是都让他转而跟着他去研讨所谓心学，到底谁是谁的徒弟？”李世民也都苦笑了。

而时不凡在修文馆，并没成心识到内里关于他的会商已经开端了。

当然，实在孔颖达辞职，对于李世民来讲并不是甚么太大的丧失。因为李世民这里所谓十八学士，实在这个十八学士真正对于李世民篡夺皇位的帮忙并未几。李世民最依靠的还是房玄龄和杜如晦，别的人更多都是充数的。这个十八学士内里处置学术研讨和艺术的人很多，真正能够在军事政治上面帮忙李世民的，实在并未几。而李世民之以是给那些研讨学术的人虐待，实在也是有了一种“统战”的思惟。通过虐待这些学术成绩高的人，然后用来吸惹人才。而孔颖达代表了山东士族，房玄龄也是代表了山东士族，而杜如晦某种意义上代表了关陇个人。能够说这个十八学士内里出身分歧权势，被融入了出去算是一个不错的融会。十八学士内里实在也就是一个小当局，一个小社会。

成果孔颖达甚么是传闻过这些，直接也都给跪了，成为了王守仁的心学的信徒。当然，在这个时空不会有甚么陆王心学了，只要时不凡的“心学”了。此后说不定时不凡会成为心学的初创人也都说不定了。

“这个家伙到底遭到了甚么刺激？”李世民问道。

而时不凡不晓得，本身这个修文馆，已经成为了太极宫三大禁地之一。太极宫的三大禁地，不过也就是后宫，东宫，最后也就是修文馆了。后宫制止绝大部分外臣出来，这个是禁地了。而东宫是太子的地盘，外人不轻易出来。但是修文馆之以是成为禁地的启事，那是因为偶然不凡这个大忽悠在内里，让大师也都惊骇本身被忽悠瘸了。

而孔颖达顿时答复：“秦王，我现在正在实现我当年所需求的东西，正在研讨真正的学问呢！”

在太极宫内里，有些人指了指修文馆，然后说：“这个修文馆的时校书郎，实在是太邪门了！”

实在这个还不是时不凡那些名言给闹的，时不凡那番话内里具有了太多的“名言”了。甚么风动树动心动，另有甚么那些心学的名言，实在也都是时不凡从后代的抄袭的。至于这个孔颖达唐朝人，那里传闻过这些？在宋朝今后，所谓的程朱理门生长，然后已经慢慢从当年的纯真的学问变成了哲学了。从宋朝之前的儒学只是一个伶仃的治国的学问，可到了宋朝程朱理学期间，变成了存天理灭人欲的理学。而这个理学实在也是一个哲学，已经开端逐步的把儒学给哲学化了，王守仁的心学实在也是一个哲学。