第一百三十八章 何为鬼神[第2页/共2页]

万物有灵，凡是能够变幻成人形者，皆可称之为妖。

这句话大抵的意义是，我本身晓得是天然的产品，由六合付与我形貌，并且禀受阴阳二气而天生。

魔凡是法力高强，并且出身庞大，普通的神仙很有能够不是魔的敌手。

天为阳，地为阴；乾为阳，坤为阴；男为阳，女为阴；山南水北为阳，山北水南为阴。

但倘若修仙失利或未遇名师指导，又或者自行向恶的方向生长，便会出错为妖。

鬼为纯阴之体，但是因为没有躯体，也就落空了练习无上法力的才气。

一种则是针对另一部分无恶不作、不知悔过的人或妖，将他们被打入天国道或者是恶鬼道，让其受那万劫煎熬的痛苦。

天界是神仙和贤人地点的天国或天庭，是凡人所没法攀附的崇高天下。

大家间习武者甚多，他们毕生所寻求的武学最高境地，那就是破裂虚空。

成神虽好，但是倘若修善到非想非非想处天，一旦出错，仍然是要循环的。

成为一个有机遇，能够寻求长生不老之术，历经万劫而不死的真正修道者。

有道是：一人得道，鸡犬升天。

而怪亦是妖类大师庭中的一员，只因长相独特乃至吓人，以是才被世人称之为怪。

人间有五行，金木水火土。

五行相生相克，那些修道集大成者，能够跳出五行，不被这五行所束缚，成仙飞升，位列仙班，成为天界的一员。

张景岳在《类经图翼》中说：“五行即阴阳之质，阴阳即五行之气，气非质不立，质非气不可，行这也，以是行阴阳之气也。”

雷劲，被雷家老爷子称作麒麟儿。

因为阿修罗众生对于世人来讲，就是一个生来就就具有无上法力的族类罢了。

《释名・长幼》中说：“老而不死曰仙，仙迁也，迁入山也。”

冥界有六道，乃是是众生循环的处所，人间众生无不在循环当中。

不过有这类机遇的，都是在阳间或多积德事或修道或受高人指导，或受敕封或有很大影响力的人或妖。

“精”是指有灵之物在修道过程中，因为修道时候尚短，以是法力较小，未能成妖、成怪、成魔者。

六合万物，身后其灵魂都在阳间被吵嘴二常拘到阳间，其在阳间的统统善恶都要在此告终。在那边接管阳间的大法官-----阎罗王的审判，按照每小我在阳间的表示作出讯断。

《汉书・艺文志》中说：神仙者，以是保性命之真，而游求于其外者也。

六道者，天道、人间道、修罗道、牲口道、饿鬼道、天国道。

《礼记・祭法》所说：“夫圣王之制祭奠也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大患则祀之。”

魔亦有能够是仙和神误入正道出错成的。

另有别的一种则是步入天道，有机遇被天庭选中成为神。