第七十六章 活佛[第2页/共2页]

徐磊端起马奶酒，饮了一口。固然不风俗马奶酒的味道，但也懂分寸，未说甚么。

说完二人又是恭敬一会儿，**请徐磊坐下，亲身替徐磊倒了一杯马奶酒。西藏的和尚与中土的和尚不痛，他们固然也有戒律，但却不由止吃肉喝酒。实在中土的和尚也是能够吃肉的。和尚不吃荤，这荤指的是大蒜，小蒜，韭菜，葱，另有洋葱这些有气味的食品。只是不知为何，现在变成了不吃肉。

格鲁派（黄教）采取活佛转世轨制始于16世纪中叶，公元1542年，格鲁派的哲蚌寺寺主根敦嘉措去世，哲蚌寺正式寻觅他的转世灵童，并于1544年认定堆垅这个处所的贵族后辈索南嘉措为根敦嘉措的转世灵童。公元1546年，年仅4岁的索南嘉措被驱逐到哲蚌寺代替根敦嘉措的法位。公元1578年，蒙古俺答汗赠索南嘉措“**喇嘛”的尊号后，格鲁派（黄教）追认宗喀巴的弟子中年纪最小、建立并担负扎什伦布寺寺主的根敦珠巴为一世**，追认曾任扎什伦布寺主、前任哲蚌寺寺主的根敦嘉措为二世**，而索南嘉措便成为三世**，**活佛体系今后建立，相传至今的是十四世。在历世**喇嘛中，除四世**是蒙古族、六世**是门巴族外，其他都是藏族。

屋里的安排很浅显，只要一张床，一张桌子。桌子上有一套茶具，又有两把木椅想对的放着。一张椅子上正坐着一个三十多岁的喇嘛，长得非常浅显。属于那种扔在人群里，发明不了的。固然浅显，但徐磊却没有轻视。因为这喇嘛，有着天仙美满之境的修为。乃是徐磊遇见的统统天仙妙手中境地最高的。

“活佛？哦，不知活佛请贫道有何事？”徐磊天然活佛是甚么人，但却不晓得找他有何事。

小喇嘛看到这中年喇嘛，恭敬的双手合十，五体投地的拜见。口称:“拜见活佛，活佛要见的人，小僧请来了。”

活佛转世轨制是西藏宗教的首要特性之一，是以灵魂转世说为按照，为处理宗教首级担当题目而产生的宗教轨制。它草创于藏传佛教噶举派的噶玛支派。该支派的首级都松钦巴公元1193年去世时，遗言弟子“将转世再来”。弟子们认定噶玛拔希为其师的转世灵童，经寺庙10年培养，正式以该派首级身份活动，成为西藏第一名转世活佛。

徐磊跟着小喇嘛来到布达拉宫的一处清幽之处。此处虽是无人走动，但到处可听到佛音阵阵，檀香袅袅。小喇嘛领着徐磊翻开一扇浅显的木门，率先走了出来。徐磊见此，也跟着小喇嘛进入屋里。

“阿弥陀佛，小僧佳措见过施主。活佛有请施主，内宫一叙。”小喇嘛到徐磊身前，双手合十，对着徐磊说道。