第二十四章 收获与抵达[第3页/共4页]

;

修炼，可不是只闭门苦修就行的，那只是打根本、补缀论，完成根本和实际后，就要将实际与实际相连络，才气使道法更合用，更精确；为了找出本身的缺点和不敷，完美道法，进步境地，古往今来的修炼者找出了各种体例，有的去尘凡历练，磨练表情；有的去应战各路修炼者，晋升气力；有的转世投胎，在来世修补本身暮年所犯下的不成修复的缺点等等体例不一而足，而讲道，就是一种很好的体例。

“道、可道，非常道。名可名，非常名。知名，六合之始；驰名万物之母；故恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其徼。此二者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。道冲，而用之或不盈也。渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；湛兮似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓六合根。绵绵兮其若存，用之不勤”

要晓得，讲道，不但是把本身贯穿的道法讲给别人，并且还要在这过程中梳理本身对“道”的了解，将本身以往的一些没有处理的、猜疑的、一知半解的题目以本身的了解对别人讲出来，然后再做出解答，这能够说是一个完美本身的过程。

第二十三章讲道

这一天，明石有德趁着云沧海还在船面上了望大海的时候，壮着胆量来到它身边，谨慎翼翼的问：“云大师，我有一个要求，不知您可否应允？”“嗯？”云沧海头一转，双眼直视明石有德，目光仿佛要看破他的灵魂。明石有德满身的盗汗“唰！”的一下就冒了出来，哆颤抖嗦的不敢面对云沧海的眼睛，但是刚才那凌厉的一眼却深深的刻在了他的脑海中，那是一双如何的眼睛啊：

“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人丁爽；驰骋畋猎，令民气发疯；可贵之货，令人行妨。是以贤人之治也，为腹不为目，故去彼取此。古之善为道者，奥妙玄通，深不成识。夫唯不成识，故强为之容：豫兮其若冬涉川；犹兮其若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以止；静之徐清？孰能安以久；动之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈，是以能蔽复成”

他也是个有野心、有才气的人，不然也不成能被派来当遣唐使的首级。特别是学了阴阳术以后，野心一每天的收缩了起来，想回日本做出一番奇迹来。不过，他也晓得，光靠他一小我孤掌难鸣，需求有人帮手，云沧海与鉴真他天然不敢招揽，因为他没这个气力，不过他却把重视打到了随他一同来大唐的人身上，这些人都与他同事多年，相互也熟谙，而他在这群人中间也很有声望，只要拉拢了他们，动之以情晓之以理，再传他们一些阴阳术法，费些心机，不愁他们不就范。

不过，此次是去外洋，而身边独一一个晓得本身秘闻的鉴真却又不会对本身倒霉，并且明石有德恰好有这个意义，以是云沧海的心机就活动了起来。他也是筹办在外洋大干一场的，讲道乃是扩大本身影响力最好的体例，以是也故意在这段时候练习一下，以免到真正要向成千上万人讲道时出丑，以是就顺水推舟的承诺了明石有德。

二，是因为：他明面上的身份，只是鉴真的亲戚，他没有鉴真那么高贵的名誉，就算要讲道也没有多少人会理睬他，以是在中土神州，他也懒得干讲道如许吃力不奉迎的事。要晓得，讲道乃是听的人越多受益越大，君不见，上古期间，那些神仙贤人，佛祖大圣，一次讲道就会堆积成千上万的人来听吗？