第3章 美国精神：乔布斯vs华尔街(2)[第1页/共4页]

王牧笛：以是说，因为中国和美国分歧的文明泥土，或者说分歧的知识产权庇护轨制，以是呈现了分歧的领甲士物。比如说我们呈现了像腾讯如许的企业。

王牧笛：常常有人说，最超卓、最出色的企业家常常都是哲学家、思惟家，乃至是美学家。乔布斯固然喜好好处均沾、与报酬善，但是他对于本身的合作敌手，另有本身看不惯的事情，他的发言很成心机。比如说他攻讦微软，说微软最大的题目是一点层次也没有。他竟然会用层次这个词很直接地去攻讦微软。

郎咸平：对，也就是说，他颠覆了一个财产链，让财产链上每一个结点的人都是以变得更敷裕。华尔街只是财产的重新分派，乔布斯却缔造了财产。我们中国恰是贫乏了一个像乔布斯一样巨大的企业家，我以为这才是我们尽力的目标。

王牧笛：对，它在中国便能够异军崛起，但如果是在美国，如许的企业根基上是会死掉的。

郎咸平：iPhone我也没有，因为太庞大了。iPad我也不会用。我都是用那种比较简朴的，800块的手机。

李银：我的原则就是手机没坏就不换，支撑环保嘛，因为我们每换一个手机就即是产生一个电子渣滓。

王牧笛：并且乔布斯出世在蓝领之家，他的养父母是加州蓝领，这在第一关已经被淘汰了。

郎咸平：实在这也是一种根本扶植，他对全部社会每一个成员都负有任务感，是一种信任任务。就是说，美国和我们分歧的一点，就是它有很好的根本扶植，并且都是假造的、软性的。我以为能够分红两个阶段：第一个是知识产权的庇护；第二个是全部国度信任任务的培养。在这两个根本扶植的孕育之下，像乔布斯如许的天赋才有机遇生长。

乔布斯，第三个苹果？

王牧笛：我们中国对知识产权确切不如何庇护，也不如何尊敬。在美国有一个很闻名的案例，就是美国的唐人街有一个专门卖力华人丧葬停业的小公司，这个公司跟中国这边的风俗一样，会做一些宝马的纸车、保时捷的纸车，然后拿去给死人烧掉。这在我们海内来讲，底子不是甚么事，对吧？但是就这事，在美国那边就停止了一个司法的审判。为甚么？因为你侵犯了知识产权。

王牧笛：好多人把它当作恋人。

李银：这一点我非常附和，我已经五年没看电视了。

王牧笛：刚才传授点到的这三小我物实在都是颠覆性的人物。爱迪生颠覆了统统与电相干的东西，福特颠覆了统统与主动化、机器有关的东西，而乔布斯颠覆的是统统与数字化有关的东西。

李银：最后一个最有能够。

李银：这有点矫情了。

郎咸平：不过我得先讲一句，他的产品我几近都没用过。

王牧笛：他大学仿佛只读了半个学期，还不到一个学期。

王牧笛：对。并且这小我本性奇特，比较偏执。

郎咸平：对。

王牧笛：以是说在美国的轨制之下培养出来的苹果，具有500亿美金的现金流，比美国当局手里的现金还要多。它缔造的失业岗亭成两位数地增加。现在我们说乔布斯所代表的第三个苹果，也已经进入了天国。当然，他是信佛教的，进入的不必然是天国。第一个苹果引诱了亚当夏娃，我们叫做引诱力。第二个苹果砸了牛顿，我们叫做求知力。而到了乔布斯这里，是一个实在的创新才气，这类创新才气培养了明天的苹果帝国。并且乔布斯本身所代表的，一方面是一种创新的力量、创新的精力；另一方面是刚才传授所说的一种贸易伦理，在乔布斯身上得以揭示，就是说对股东卖力、对员工卖力，同时又对市场卖力，乃至对合作火伴卖力如许一种贸易伦理。