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《危机中的忧与思(财经郎眼07)》 1/1
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第18章 瘦肉精的真相(2)[第2页/共4页]

王牧笛:这是明天《21世纪经济报导》的头条。

邱震海:而这个科学知识的提高,就是开民智和发蒙内里的一部分。

王牧笛:而不能说你裁判员了局去跑步,当运动员。

郎咸平:最有权威性是吧?

邱震海:有可操纵性。

邱震海:我还在想一个题目,就是之前阿桑奇的阿谁维基解密网,很多人就说当局内部的人可不成以泄漏本身的奥妙?这是一个非常难以决定的事情。按理说,你是国度公事员,不成以泄漏奥妙。但是如果我们把一个题目推到极度,比如说纳粹德国在制造化学兵器、核兵器,而底下这个制造化学兵器、核兵器的工厂内里的一个员工晓得了这个奥妙,那他有没有权力把它曝出来?实际上、道义上是有权力的,但是从公司的雇佣伦理上,他是没有这个权力的。

郎咸平:对,那这60%的猪我们都不管了吗?是不是我们下次再来一篇报导说打击抗生素,打击重金属,打击消毒药?以是说,我们明天已经不能再就猪肉谈猪肉的题目了,而是这些相干行业你有没有羁系?

邱震海:挺胜利的。有一个好的机制来停止标准,我感觉起码能够尝试的。比如说广东便能够成为一个《吹哨法案》实验区。

王牧笛:说到行政体系,我们先不说三权的题目,仅就行政体系而言,现在中国的食品安然题目上有一个题目,就是中国的这些当部分分是分段办理,就是相互推委,有点“九龙治水”的感受。比如说我们常常用一个词叫“有关部分”,瘦肉精出了题目今后,这些相干的部分都相互推辞任务,农业部分就说这事应当是你贸易部分的事情。

郎咸平:我感觉这还是下一步,第一步应抢先搞一个《吹哨法案》。

邱震海:就是先把行政体制好好地改好,一个婚配于市场经济的、有效力的行政机制,然后上帝和恺撒是各司其职的。

郎咸平:曾经我们颠末大范围的实验,并且挺胜利的。

郎咸平:从民气而言,我们具有这类优良的传统是不是?

郎咸平:比如说食盐,真的要想达到防碘辐射的结果,你每天要吃6.6斤的盐,你如何吃?那些抢购盐的人就很愚笨。

邱震海:揭露这个东西在中国老百姓的脑筋里是有一种传统存在的,不能说是贪利。其实在好处的驱动下,我们更喜好揭露,这个是之前的体制留下来的传统,我们也不要完整否定。

郎咸平:这就是一个抵触。所觉得甚么说现在《吹哨法案》这么首要?就是因为透过这个法案,你付与老百姓,有知己的老百姓,为了庇护社会大众做应当做的事的权力。

郎咸平:它的事情好做很多,但是我们当局就是喜好把甚么事情都往本身身上扛,扛到最后的成果发明太多环节底子没有体例查,比如说瘦肉精的题目,它不是瘦肉精而是化工质料的题目,你再查化工质料吗?那我问你?抗生素题目呢,你如何查?消毒药你如何查?

邱震海:对,应当由你制定游戏法则,我来履行游戏法则,我们两个完整独立,然后中间另有一个法律来辨别。

郎咸平:先否定,再推辞任务。这就是我们宦海文明。

邱震海:当然这个也是很有事理的。但是从别的一个角度讲,这实际上还触及到一个品德层面上的题目。假定说人都没有畏敬之心,那羁系条例有甚么用?我视羁系条例为无物,为空物。以是说,人还是要有点底线,我要晓得甚么东西是可做的。这个我感觉是明天转型期的中国和西方很首要的一个辨别。

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