第六百五十五章“杂家”之道[第3页/共4页]

以是每次方杰砍完树去山顶卸货的时候，总会有很多大妈将他扯到一边叮咛老半天，说他的这个媳妇是如何如何的好，让他别老只顾着练级，的要抽出时候如何如何对媳妇好如此，对此，方杰只能无语苦笑，因为他曾多主要求忘情不要再扮演本身老婆的角色了，但终究，反对无效。忘情还是我行我素地以他老婆自居。

实在这到也罢了，关头是几天后倚栏衰草和林小梅的到来，再次让鹿鸣峰沸腾了，成果山上统统的糊口玩家看着方杰的眼神都不一样了，心想这小子边幅平平，如何就这么大的本领一下子找了三个媳妇，此中两个还是仙女呢？

当然。作为新插手忘情阁的倚栏衰草本来也应当和林小梅一起归去述职，但倚栏衰草仿佛并不甘心就这么分开，乃至还含蓄地表示，即便放弃插手忘情阁的机遇，即便落空日月神教圣姑的职位，她都想像忘情一样能一向跟在方杰身边，以是在方杰的默许下，终究还是留了下来

“道是甚么？真谛！我始终坚信那句大师都晓得的话“实际是查验真谛的独一标准”别人说的不算，书籍上写的不算，只要亲身实际的才算数，游戏也好，糊口也好，用易术推算命理也好，那些胜利的人，常常就是善用其道之人，而那些失利的人，恰好就是那种自发得是毫无自知之明且一错再错的人

刚开端的时候。方杰的这些谈吐让倚栏衰草非常不平气小但跟着这类辩论的深切。才情敏捷的倚栏衰草也垂垂变得理屈词穷了，实在她非常清楚儒家思惟里确切有很多不敷之处，但耐久的熏陶以后让她成了一个自觉标卫道者，不肯意承认这些，之前是没人有阿谁本领能跟她实际，她随便来两句之乎者也抵赖仁下就能让对方哑口无言，可惜现在赶上了方杰。

看到会商区有个标点不会打，说话前后冲突，词不达意，号称“很赏识小。我的脑残杂种骂我傻逼。这类脑残在当代有必然的代表性。以是这里我就多说两句，趁便从这类杂种身上找点快感和兴趣返来。

“道是甚么？规律！只要不偏不倚，客观公道，实事求是地去对待任何题目，才气精确地掌控万事万物的规律，规律是不以人意志为转移的。我只信赖究竟！”

沾六百集十五章“杂家”之道 当方杰再次来到长白山鹿鸣峰的时候，全部山顶都沸腾了，不是因为方杰。而是大美女忘情的呈现让鹿鸣峰增加了一条靓丽的风景线，发明方杰一个月不见竟然带返来了一个仙女媳妇，那些喜好八卦的大妈大叔们私底下群情纷繁的同时，面上也非常热忱地拉着这对小伉俪酬酢问暖。方杰要练级就不说了，归正忘情是充分扮演了一名知书达理、温雅贤惠的老婆角色，很快就跟那些大妈级的糊口玩家打成了一

以是。林小梅分开后，剩下的三人之间。氛围就显得格外含混了，忘情在人前人后始终以方杰的老婆自居。言行举止显得极其天然，对方杰的任何叮咛和要求也美满是一副百依百顺的模样，而倚栏衰草固然还没脸皮厚到整天以老婆自居，却无处不流露着对方杰的体贴和倾慕。特别是在共同说话上，她总能找到一个话题跟方杰相谈甚欢，傻子都能看出她对方杰成心机，可表示得不管如何较着。她始终都保持着非常有涵养地姿势，含蓄却不造作，直白却不越界，有点像是在谈一场精力爱情。

“道是甚么？事理！天大地大，事理最大，非论甚么事物或者思惟实际，谁有事理我支撑谁，哪句话有事理我就拿来用。没事理的直接疏忽，管他是孔子还是释迦摩尼亦或是书籍上说的，就算是天王老子放的高。我也要先看看有没有事理！”