第九章 磨炼[第7页/共7页]

比方行路的人，遭一蹶跌，起来便走，不要欺人做那未曾颠仆的模样出来。

“这个我那里晓得，明天还没来。”

斗转星移，几年畴昔了，那颗沙粒已长成了一颗晶莹剔透、代价连城的珍珠，而曾经嘲笑它傻的那些火伴们，仍然只是一堆沙粒，有的乃至已风化成土。

只要你耐得住孤单，孤单就不是一种痛苦，而是一种清福。正像梁实秋先生所描画的那样：“孤单是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔挺地上升，一向戳到顶棚，仿佛屋里的统统是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我单独悄悄地望着那条烟线发怔。屋外天井中的紫丁香还带着很多嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响能够很清楚地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击枝干的磕碰声，最后是落到空位上的拍打声。这时我感到了孤单。在这孤单中我认识到了我本身的存在――半晌的伶仃的存在。”

阿谁倾销员见此景象，心头一动，脑海中闪过一道灵光：“之前我老是把客户的回绝视为对本身的热诚，感觉本身干的事情很卑贱。我能不能窜改一下本身的表情呢，就像那只青蛙一样，把在理的热诚视为一种享用，当作晋升本身心灵不成贫乏的机遇。如许，即便遭到再多的回绝，我只要能保持沉着、采取、悲观的表情，所谓的热诚又如何进入得了我的内心呢？”

在事上磨炼

做人也是如此，不管大要如何，只要颠末揣摩，才会闪现出斑斓的纹理。在糊口中历练，正如在雕砚时磨砺，表面浑厚内心廉洁的君子，颠末心志与肌体的劳苦以后，方能承担大任。修底与磨砺都是正身的过程，戒与慎则是正身的体例。

如果故事中的发卖员没有精确对待客户的多次回绝，那他的悲观情感就会停滞他持续尽力事情，也就不会有厥后的胜利。

秀才回道：“这个已经忘了。”

好久之前，有一个养蚌人，他想培养一颗世上最大最美的珍珠。

《诗经》中说：“如切如磋，如琢如磨。”意义是说，人生如同一块璞玉，必须颠末切、磋、琢、磨这一经心打磨的过程，只要尽力来砥砺这块璞玉，才气使它成为完美无瑕的艺术品。这和王阳明的心如污镜是一样的事理，不管是刮磨镜面的污垢，还是打磨璞玉，都是人们磨炼心性的意味。王阳明的平生历经了各种艰巨险阻，在他看来，这些都是磨炼心性的过程。

说到交出本身，很多人或许会迷惑：“交出本身，多少都会搅乱我们原有的糊口，或许还会粉碎我们的私家空间以及品德的完整。”因为每一次打高兴扉、每一次心有所属、每一次为爱恋的人支出的时候，人们都会不由自主地处于手无寸铁、敏感脆弱的地步，从而让步让步；而把本身完整交给别的一小我，更是冒着极大的风险。这常常会让人们堕入惊骇落空自我的惊骇中。但是，当你真正尝试着去做这些时，你会发明你的心中只要爱，没有惊骇。

一小我处置发卖事情的第一年，因为经历不敷而屡遭别人回绝，这使他的心灵遭到很严峻的打击和折磨，低沉到了近乎绝望的境地。