第四十章 三清分魂，魂化三身[第3页/共3页]

俺们就来看看修仙界里最顶尖，也是最有代表性的两种兼顾**－－一气化三清和七情六欲衍身术！

这也形成很多的修炼者在这一关失利，不但没法变幻三法身，并且本身灵魂深处的理念产生了冲突乃至狠恶的抵触，从而令人灵魂混乱，乃至会形成修炼者激烈的他杀偏向－－最可骇的莫过于自爆！

当然，另有一种心机是韩风同道本身不肯去承认或者说直面的。

当然，初级巫妖同道本人必定是没有这个意义！

试想，一个韩风同道本来不大看得上眼的初级位面的亡灵界中，竟有亡灵生物竟然在自认仙家身份的韩风大人面前，用出了灵魂核心分裂如许的逃窜神技。

提及来仿佛很庞大，但真正停止起来，或许就是一刹时的事情。

总的来讲，以上两种兼顾**就代表了仙家的各种兼顾**的大抵感化和特性。

毕竟本身灵魂的转化元气而重组绝对不是简朴的事，稍有不慎就是灵魂分裂，走火入魔乃至灵魂陨灭消逝的了局。

这一过程对于韩风同道来讲固然很困难，过程也很盘曲，但还是还算是顺利的度过了。

不管如何说，一旦三清销魂**胜利发挥，那韩风同道在亡灵界里的打混本钱就更加薄弱。

要晓得，人的邪念老是很多的，特别是对于内心有任何的停滞或暗影的人这一关绝对过不去。

当然，这里都是取的一种简朴的大抵意义上的说法。真正的阐述恐怕都能写出一本厚厚的道家书典了。

（这一章内容是纯粹的申明与修炼过程，对此不感兴趣的各位能够直接跳过）

先是将本身灵魂体假想为元气所化，这类假想是真正的一种根本奠定，这已经靠近意念凝形的层次，普通的修仙界修炼者没法达到这一层次的都只能全神集合，以一种臆想的体例将本身强行处于假定的假想中，不竭的胡想本身的灵魂由元气所构成，这更近似一种深层次的催眠结果。

三法身，又称三清法身，本是指道家三神尊道祖，这里指的是变幻后的三种分歧法身形状。

而这类一气化三清最大的感化天然是对敌的时候三打一了。

更多的人都卡在这。毕竟这是对本身的一种高层次的认知，大多人都没法做到。

就这类术法变幻出来的所谓化身或兼顾都不是真正的兼顾，它们个别凡是都是按一种牢固的套路或法度行事，不具有本身独立的思惟和行动才气。很难派上大的用处，唬唬仇敌或分离仇敌的重视力的感化还是有的。

并且**化身不能保持太长时候，不然对本身灵魂将有无穷后患。这也算是魔门功法的常见缺点之一。

这里，俺想各位能够会有个曲解，或许大师常传闻甚或见到甚么神仙能化身千万，撒豆成兵，或不知从本身身上的哪个部位（咳咳、众位兄弟本身设想去哈，莫想歪了！）拔几根毛出来嚼一嚼（呕！俺俄然很想吐哎！）再吐出来就能变出无数小一号的本身。

而这还不是最凶恶的处所，最困难的处地点于浑沌状况的环境下要保持那一丝腐败。

也是以，任何对仙界里功法或事物的玷辱都等因而冒犯了目前的韩风同道心中的绝对禁区，也就是俗称的逆鳞地点！