远山呼唤（28）[第2页/共2页]

名衣上服、代价千万，或无价衣，施佛及僧。

妙法莲华经弘传序

雨曼陀罗、曼殊沙华，栴檀香风，悦可众心。

千万亿种、栴檀宝舍、众妙卧具、施佛及僧。

时四部众、咸皆欢乐，身意快然，得未曾有。

妙法莲华经卷第一

天龙恭敬，不觉得喜。又见菩萨，处林放光，

尔时佛放眉间白毫相光，照东方万八千天下，靡不周遍，下至阿鼻天国，上至阿迦尼吒天。于此天下，尽见彼土六趣众生，又见彼土现在诸佛。及闻诸佛所说经法。并见彼诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸修行得道者。复见诸菩萨摩诃萨、各种人缘、各种信解、各种边幅、行菩萨道。复见诸佛般涅槃者。复见诸佛般涅槃后，以佛舍利、起七宝塔。

妙法莲华经者，统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏，出彼千龄。东传震旦，三百余载。西晋惠帝永丰年中，长安青门、炖煌菩萨竺法护者，初翻此经，名正法华。东晋安帝、隆安年中，后秦弘始，龟兹沙门鸠摩罗什、次翻此经，名妙法莲华。隋氏仁寿，大兴善寺、北天竺沙门阇那、笈多、后所翻者，同名妙法。三经重遝，文旨互陈。时所宗尚，皆弘秦本。自余支品、别偈，不无其流。具如叙历，故所非述。

尔时弥勒菩萨作是念：‘今者、世尊现神变相，以何人缘而有此瑞。今佛世尊入于三昧，是不成思议、现罕见事，当以问谁，谁能答者。’复作此念：‘是文殊师利、法王之子，已曾靠近扶养畴昔无量诸佛，必应见此罕见之相，我今当问。’

尔时比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神等，咸作此念：‘是佛光亮神通之相，今当问谁？’

后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译

欣乐施与，求佛聪明。文殊师利，我见诸王，

往诣佛所、问无上道，便舍乐土、宫殿臣妾，

三界第一，诸佛所叹。或有菩萨，驷马宝车、