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《万妖朝佛》 1/1
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铁血屠城(14)[第1页/共2页]

尔时佛放眉间白毫相光,照东方万八千天下,靡不周遍,下至阿鼻天国,上至阿迦尼吒天。于此天下,尽见彼土六趣众生,又见彼土现在诸佛。及闻诸佛所说经法。并见彼诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸修行得道者。复见诸菩萨摩诃萨、各种人缘、各种信解、各种边幅、行菩萨道。复见诸佛般涅槃者。复见诸佛般涅槃后,以佛舍利、起七宝塔。

宝饰辇舆,欢乐布施。回向佛道,愿得是乘,

以无量喻、为众讲法,欣乐说法、化诸菩萨,

眉间光亮,照于东方,万八千土,皆如金色,

复有学、无学二千人。摩诃波阇波提比丘尼,与家属六千人俱。罗侯罗母耶输陀罗比丘尼,亦与家属俱。菩萨摩诃萨八万人,皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转,皆得陀罗尼。乐说辩才,转不退****扶养无量百千诸佛,于诸佛所、植众德本,常为诸佛之所称叹。以慈修身,善入佛慧。通达大智,到于此岸。称呼普闻无量天下,能度无数百千众生。其名曰:文殊师利菩萨、观世音菩萨、得局势菩萨、常精进菩萨、不歇息菩萨、宝掌菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宝月菩萨、月光菩萨、满月菩萨、大力菩萨、无量力菩萨、越三界菩萨、跋陀婆罗菩萨、弥勒菩萨、宝积菩萨、导师菩萨,如是等菩萨摩诃萨八万人俱。

自汉至唐六百余载,总历群籍、四千余轴。受持盛者,无出此经。将非机教相扣,并智胜之遗尘。闻而深敬,俱威王之余绩。辄于经首,序而综之。庶得早净六根,仰慈尊之嘉会。速成四德,趣乐土之玄猷。弘赞莫穷,永贻诸后云尔。

妙法莲华经卷第一

从阿鼻狱、上至有顶。诸天下中,六道众生,

妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载。西晋惠帝永丰年中,长安青门、炖煌菩萨竺法护者,初翻此经,名正法华。东晋安帝、隆安年中,后秦弘始,龟兹沙门鸠摩罗什、次翻此经,名妙法莲华。隋氏仁寿,大兴善寺、北天竺沙门阇那、笈多、后所翻者,同名妙法。三经重遝,文旨互陈。时所宗尚,皆弘秦本。自余支品、别偈,不无其流。具如叙历,故所非述。

或见菩萨,肴膳饮食、百种汤药、施佛及僧。

妙法莲华经序品第一

独处闲静,乐诵典范。又见菩萨,英勇精进,

三界第一,诸佛所叹。或有菩萨,驷马宝车、

后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译

妙法莲华经弘传序

文殊师利,导师何故、眉间白毫,大光普照。

真珠摩尼、砗磲玛瑙、金刚诸珍,奴婢车乘、

以是人缘,地皆严净,而此天下、六种震惊。

净如宝珠,以求佛道。又见佛子,住忍辱力,

天龙恭敬,不觉得喜。又见菩萨,处林放光,

入于深山,思惟佛道。又见离欲,常处余暇,

欣乐施与,求佛聪明。文殊师利,我见诸王,

深修禅定,得五神通。又见菩萨,安禅合掌,

雨曼陀罗、曼殊沙华,栴檀香风,悦可众心。

又见菩萨,离诸戏笑、及痴家属,靠近智者,

一心除乱,摄念山林、亿千万岁,以求佛道。

清净园林、华果富强、流泉混堂、施佛及僧。

因而弥勒菩萨欲重宣此义,以偈问曰:

能问诸佛,闻悉受持。又见佛子,定慧具足,

增上慢人,恶骂捶打,皆悉能忍,以求佛道。

吃大便啦你。

济天国苦,令入佛道。又见佛子,何尝就寝,

名衣上服、代价千万,或无价衣,施佛及僧。

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