第一百二十五章 极度深寒[第2页/共2页]

入于深山，思惟佛道。又见离欲，常处余暇，

宝饰辇舆，欢乐布施。回向佛道，愿得是乘，

或见菩萨，肴膳饮食、百种汤药、施佛及僧。

一阵幽歌响起。 ?

如是等施，种果奥妙，欢乐无厌，求无上道(未完待续。)

真珠摩尼、砗磲玛瑙、金刚诸珍，奴婢车乘、

尔时弥勒菩萨，欲自决疑，又观四众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神、等，众会之心，而问文殊师利言：‘以何人缘、而有此瑞、神通之相，放大光亮，照于东方万八千土，悉见彼佛版图寂静？’

净如宝珠，以求佛道。又见佛子，住忍辱力，

往诣佛所、问无上道，便舍乐土、宫殿臣妾，

看了一下订阅，现很好笑。

三界第一，诸佛所叹。或有菩萨，驷马宝车、

那是鲛人最斑斓的歌声，纵使是个聋子，歌声也会穿过他失聪的耳蜗，进入大脑深处。很奇特，鲛人并不是靠振动声，它们张嘴只是出某种特定波段，对人类来讲是美好的海上歌乐，对别的生灵来讲则是一些野兽的吼怒罢了。

妙法莲华经者，统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏，出彼千龄。东传震旦，三百余载。西晋惠帝永丰年中，长安青门、炖煌菩萨竺法护者，初翻此经，名正法华。东晋安帝、隆安年中，后秦弘始，龟兹沙门鸠摩罗什、次翻此经，名妙法莲华。隋氏仁寿，大兴善寺、北天竺沙门阇那、笈多、后所翻者，同名妙法。三经重遝，文旨互陈。时所宗尚，皆弘秦本。自余支品、别偈，不无其流。具如叙历，故所非述。

一心除乱，摄念山林、亿千万岁，以求佛道。

雨曼陀罗、曼殊沙华，栴檀香风，悦可众心。

独处闲静，乐诵典范。又见菩萨，英勇精进，

妙法莲华经卷第一

天龙恭敬，不觉得喜。又见菩萨，处林放光，

时四部众、咸皆欢乐，身意快然，得未曾有。

破魔兵众、而击法鼓。又见菩萨，寂然宴默，

能问诸佛，闻悉受持。又见佛子，定慧具足，

眉间光亮，照于东方，万八千土，皆如金色，

后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译

及老婆施，求无上道。又见菩萨，头子身材、

以千万偈、赞诸法王。复见菩萨，智深志固，

文殊师利，导师何故、眉间白毫，大光普照。

深修禅定，得五神通。又见菩萨，安禅合掌，

尔时比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神等，咸作此念：‘是佛光亮神通之相，今当问谁？’

剃除须、而被法服。或见菩萨，而作比丘，

从阿鼻狱、上至有顶。诸天下中，六道众生，

千万亿种、栴檀宝舍、众妙卧具、施佛及僧。

以是人缘，地皆严净，而此天下、六种震惊。