唐朝文武官员设置[第3页/共8页]

别的，门下省还设有录事4人，从七品上；主事4人，从八品下；左补阙6人，从七品上；左拾遗6人，从八品上；典仪2人，从九品下。掌赞唱及殿中版位之挨次。城门郎4人，从六品上，掌都城、皇城、宫殿诸门开关之节。符宝郎4人，从六品上，掌天子八宝及国度之符节，大朝会，则奉宝进于御座，天子行幸，则奉宝侍从。凡命将、遣使，皆请旌、节。旌以颛赏，节以颛杀。

唐朝初年，以中书省长官中书令、门下省长官门下侍中、尚书省长官尚书令共议国政，都是宰相。宰相是帮手天子总领天下大政的官员。《新唐书·百官志》说：“佐天子总百官，治万事，其任重矣”。厥后，因为唐太宗即位前虽曾任过尚书令，臣下避而不敢居其职，便以仆射为尚书省长官，与门下侍中、中书令号称宰相。据《册府元龟·宰相总序》说，自隋代以来，就有“或以他官参掌机事及专掌朝政者，并为辅弼”。唐朝也因宰相层次尊崇，人主不肯等闲授人，故常以他官居宰相职，并假借他官之称。如唐太宗时，杜淹以吏部尚书参议朝政，魏征以秘书监参与朝政，厥后，或称“参议得失”，或称“参知政事”等等，称呼不一，都是宰相之职。《旧唐书·李靖传》载贞观八年（公元634年），中书令（《百官志》作仆射）李靖因足疾上表“乞骸骨”，其言辞极其诚心，唐太宗为之打动，说：朕观古往今来，身居繁华，能满足者甚少。即使才气不堪，身患疾病，犹自强居职位。公能识大抵，精力诚可嘉。因而，太宗除下优诏，令其在家保养外，又命其疾小愈，两、三日一至中书门下平章事。贞观十七年（公元633年），太宗以李绩为太子詹事（东宫百官之长），并特加“同中书门下三品”之衔，使其与侍中、中书令一样参与宰相职事。今后以后，就有“平章事”与“同三品”的衔号，就是品级再高的官，也不例外，不然，就不能利用宰相的权柄，只要三公、三师及中书令不加，永淳元年（公元682年），以黄门侍郎郭侍举，兵部侍郎岑长倩划一中书门下平章事，自此今后，“同平章事”也成为宰相的衔号。开元今后，为仆射者例不加“同平章事”，成果就不能参与宰相机务，而被挤出宰相行列。

尚书省的长官是尚书令，掌典领百官。因为唐太宗即位前曾任其职，故唐朝例不复置。以摆布仆射为本省的实际长官。另有左丞1人，正四品上，右丞1人，正四品下，主持省内平常事件，《新唐书·百官志》云：“掌辩六官之仪，改正省内，劾御史举不当者”。有摆布司郎中各1人，从五品上，员外郎各1人，从六品上，为丞的助手，分判本省六部诸司事件。唐高宗龙朔元年（公元661年），改摆布丞为摆布肃机，郎中为摆布承务，诸司郎中为大夫。唐初，仆射的职位非常尊崇，因为在中枢的职事官中，正一品的三公、三师不伶仃设置，而正二品的尚书令又被废，只要从二品的仆射官阶最高，其他两省的副官如门下侍郎、中书侍郎以及各寺、监的长官均在三品以下。以是《唐会要》称摆布仆射为“师长百僚，虽在别司，皆为统属”。传闻仆射于都堂上书，宰相皆送，文武三品以上官均升阶列坐，摆布丞、各部侍郎、御史中丞以及四品、五品以下者皆罗拜阶下，仆射不答拜，可见其威权之重。自中唐今后，因为仆射被架空于宰相行列以外，尚书省的职位因遭到使职调派的打击，加上用非其人，其享有的职位就逐步降落了。