第十章 入门修行、踏天九步[第1页/共3页]

欲修道者，必身具灵根。灵根对应六合间各种游离的特别元素，这些特别元素，便是灵气。常常灵根越是纯真者，越能更加轻松地感到到六合间的灵气，特别是其身具的灵根所对应的灵气种类，比如说有水灵根者对水灵气的感到比较敏感，接收起来也更加轻易。这类对于灵气的感到程度，便是气感了。

天赋，乃是一小我放弃后天之邪念，洗涤身材之杂质，又外修转为内修得武者所处的一个阶段，是修道者与凡俗中人之间的一道分水岭，也是统统修道者必经的一个过程。固然天赋并没有被列入修道者的九大境地当中，但其对于修道者的首要性倒是被修道者所公认的。

技不在多而在于精，李牧灵根的环境就决定了他在修行当中，必然会感到到数种分歧的灵气，而将其接收时，因其驳杂混乱、乃至有所抵触之故（比如水火），想要将其顺利地吸归入身材经脉当中觉得己用，倒是千难万难了。

一个武者对于真气的把握程度，便依靠于其“气感”了。

因为他具有的乃是化凡期浅显弟子权限的原因，能够阅览的文籍比之于浅显天赋弟子，自是多了很多，以是他也按照本身环境，翻阅了一些关于天赋期武者的文籍。

转眼之间，李牧进入玄明派已经一月不足了。

他也想过王山乃至灵木。王山还好说，灵木的话，恐怕本身底子连见他的资格都没有了。而对于王山，固然先前走时说得好听，但李牧晓得那只是客气话罢了。毕竟用心修道之人，谁会有闲暇时候去指导一个与本身不想干的人？何况王山先前对他所做所言，也已经算得上是仁至义尽了。

但是因为不清楚灵木的态度的启事，这些老弟子都不敢轻举妄动，去做阿谁出头之鸟。毕竟李牧的正式弟子资格，是灵木亲口定下的。

本身的身材对于那三种属性的灵气之感到确切激烈，也非常渴求，乃至连那些被他感到到的灵气也仿佛在喝彩雀跃着，想要涌入他的体内。但修行之事，又哪有那么简朴的事理？

在有修行者存在的无数年来，对于天赋期的研讨也已经达到了极致，为后代的修行者供应了极大的便当。

只是破钞更少的时候，能够更快地把握真气利用之法的武者，修道天禀上必定是要强太悠长处于初期之辈，其所把握的功法威能，也必是更增强大的。是以普通说来，天赋初期的武者，有真气非常充分之辈，却苦于资质，没法更好的应用其力，学习强大的功法，而只能冷静感喟了。

众所周知，天赋期之武者，其修在内，即为“真气”，真气乃是通过特别的吐纳体例，将灵气接收进入武者身材后，通过一系列的法诀加以节制的特别力量。

但他被灵木亲口定为正式弟子，得以居住在玄霄峰二层当中，身份与化凡弟子划一，却有一个莫大的好处，是那些天赋弟子所不能企及的，那就是灵石的放。

初度感到到土属性灵气的厚重与凝实、水属性灵气的灵动与通透、火属性灵气的热烈与暴动之时，他的心中充满了现别致天下的镇静感和对六合天然的畏敬感，他深深地感遭到了灵气元素对他的强大的吸引力和亲和之意。

玄明派身为玄英界五大门派之一，固然近些年来有所式微，但瘦死的骆驼比马大，秘闻还是丰富之极。对门中各个境地的弟子，都有分歧的福利报酬。化凡弟子在修道一途，已经算得上是初入仙门，以是对于灵石的渴求，自是不必待言的。以是玄明派每月月末，都会派给其化凡弟子二十块灵石，虽说未几，但也让那些天赋弟子眼红之极了。