第三十六节 权限（上）[第1页/共3页]

“六合不仁以万物为刍狗，贤人不仁以百姓为刍狗！这已经算不得了的大恶了。刍狗是甚么？结刍为狗，用之祭奠，既毕事则弃而践之！在地球上这就算不仁？那么这个天下的血祭算甚么？要晓得血祭可不但仅是祭奠血，而是祭奠灵魂啊！在神祗的天下里，从不贫乏大范围的血祭，也向来不乏将灵魂点了天灯烧得一干二净的事啊，即便邪魔入侵时候都没有少过，乃至另有直接吸食信徒来加强气力的。”许皓放出了惊世之言，然后接着说道：

“这有猎奇特的，别忘了中原大地是有九州大阵的，封神以后第一件事儿就是桐叶封国的！”

“神祗分歧吗？神不是称为法例的宠儿吗？”

“如果你这么说，那么山神地盘一类应当是佛家统统，为甚么会是天庭所属呢？”

“甚么意义......”

“不过提及来真成心机，地球人都是三魂七魄，如何就是灵魂活动体例的一丝差别就导致这么大的辨别，为甚么华人就那么顾念乡音乡土，就那么顾念叶落归根，就那么崇拜大一统，真的很奇妙哦！”

灵魂、功德、法印，再加上这方洞窟被死灵占有，受净化严峻已是病笃挣扎，导致法例松动，被斧头试图与之连络的体例抵当不力。成果六合人印齐了，也不晓得如何回事儿，他就获得了地祗的某些权限，成了现在这副模样。

灵是三魂，斧似法印，用的是五行之力，以是这把斧头实在是自成一界的，这把斧头也是独一没有培养出传奇的神器，因为他们实在走错路了。

“印是甚么？道家以为法印是奏达天庭的公印，也是利用神力的法物；佛门则以为是辨别佛法真伪的标准，是诸法实相的真谛。实在严格来讲，佛门的认知更合适。道门所谓的法印实在就跟神力种子普通，而佛家的法印实在就是一种以人法修佛法的法门。所谓诸相法印并不是指力量，而是指门路，法印就是一个假造的晋升门路。”

“他在顿悟中，我如何问他？实际被骗初穹奇实际上带不走他的，是我派獬豸与狴犴下去才把他带来的，固然姜魁身上已经没有那种防护力量了，但是蚩尤已经在斧头中悟，看来只能等他醒过来再说......”

“这就是神仙啊！他们才真正算是天下的孩子，真正的神仙实在本身就是一天下，以是仙道才会漂渺，仙道才气清闲！”许皓感喟到。

“对，我就是这么以为的，六合人共运才会产生地祗，如何让六合人共运，必须让灵魂与天下的联络加深，道门之以是阑珊，元力不敷活泼是一个题目，另一个题目就是联络太深，想要弃世修行更难罢了。”

“称呼罢了，神不是法例的宠儿，实际上神只能算是法例的利用者，神既没法窜改原力法例，也没法自造一个天下，他们最多能造一个半位面，因为神祗只是给原力打工的，天下并不在乎神祗存在不存在。当然因为干系不深以是也没有甚么警示之类，一旦肯定分歧适了局直接就是陨落，哪有甚么心有一警之类的事情。以是神道才是顺势而为，而仙道确是逆势而上！虽说地球天下对仙道要求也很刻薄，但是好歹给了你们路啊！”许皓叹道，在这个天下他可没故意有灵犀的时候，这只是推论，从姜魁身上瞥见以后的猜想。

当年蚩特别实太弱，导致逃出以后灵魂是不齐的，许皓是没有详细体味这个天下灵魂的本领的，以是他是只能遵循地球人三魂七魄的体例来涵养他的，成果就是把他弄成了一个四不像，关头是他还活了下来。