第18章 逃避行为是由人性弱点驱动的[第4页/共5页]

回绝和抵挡的心态，常见于青少年的生长过程中，尤以芳华期最为明显，乃至有些人直到长大仍保有此类逆反心机。比方，看到“制止进入”的布告仍用心突入，看到“制止张贴”的标语却用心在上面涂鸦，这些人的背叛脾气乃源自芳华期的抵挡心机。换言之，愈是遭到制止，他们就愈是对受制止的行动感兴趣。

众所周知，社会上有很多人都是事情狂，如同一群不断繁忙的工蚁，不但能合作合作，并且是经心极力地事情，乃至可称为“事情麻痹症”。所谓“事情麻痹症”者，便是连休假日都献给事情而沉浸此中。早上争着第一个向公司报到，放工后最后一个分开。一坐在办公桌前，或者拜访客户时，即显得精力充分，干劲实足；但放工后或事情稍闲时，即闪现出无精打采，怠倦散懒。从表面看来，“事情麻痹症”的野生作皆相称热情，唯有事情才气使他感遭到生命的代价；在四周的同事眼里，他被视为事情妖怪。但其实在他们的内心天下常常埋没着极大的自大、不安和不为外人所知的人道缺点。

一小我可否胜利、可否幸运，都与人道缺点有着千丝万缕的联络系。是以，体味人道缺点、转化人道缺点，对于每个寻求胜利的人，都是相称首要的。

占有于内心的自大，若想采纳回避体例加以埋没，则不过乎有以下几种形式，便可循线找出此人的自大面。如同事情狂一样，只热中于面前的事情，使本身繁忙地浑然忘我，以回避实际；又如中邪普通，沉迷于特定的行动，来回避处置某一件事，如以装病的体例来回避。别的，又以沉默或漠不体贴的态度，与实际间断干系的体例，即“以回绝、否定回避”。是以，研讨出埋没在背后的人道缺点是一首要课题。

实在，人惊骇别人提及其缺点时，会当即转而热中于其他的事情，并回避所坦白的奥妙。这类悲观的自我防卫反应，心机学家称之为“回避行动”。从核阅人道缺点的观点来看，对某事非常热中，浑然忘我而达到“回避”的人，举目所见不在少数。

回避不想认同的不满或残暴的实际，然后瑟缩入封闭的天下。但如许却又透暴露一小我的潜伏缺点，正所谓欲盖弥彰，亦即鸵鸟心态。当鸵鸟面对伤害时，会把头一股脑儿地埋进沙堆里，自发得埋没了本身躲过了伤害，谁知竟将它的缺点“臀部”高高地透露在外。

回避行动皆属无认识的透露，本身并未发觉。偶然亦只是以反射性的肢体说话表示出来。比方，最典范的例子，当或人思虑着某一件烦杂的题目时，会在斗室间来回地踱方步，或点头搔首或手足无措地乱动，而最常见的是抖脚。又如，没法立即答复对方题目时，会说出很多不相干的打趣、或大声狂笑、或以快速率地喋喋不休等等，皆因某种心机作怪，而天然地呈现此类下认识的行动行动，以纾解心中的严峻、不安的情感反应。有两种征象，男人在外不轨后回家，凡是会显得特别地多话，且喋喋不休地和太太说些无关紧急的话题，以粉饰内心的惶恐不安。

中国自古就有一套透视人道缺点的体例，非常有见地，并被用到了识人的范畴。比方派一小我到远处去任职，以察看其虔诚；让他在身边任职，以观其谨慎；派他做烦杂之事，以察看其才气；俄然问他题目，以察看其机灵；仓促商定会晤的时候，以察看其诚信；拜托他大笔财产，以察看他是否为仁人君子；奉告他环境危急，以察看他的节操；用心灌醉他，以察看其赋性；与世人杂处中，察看其为人处世的态度。这些都是中国当代聪明，用以洞悉一小我的全数本质。实在，大家间，以体味人最为困难，以靠近贤才为最火急的事。但因为暗藏着的豪情和埋没着奸滑，是很难从一小我的表面体味他的内心的。因为人们老是把自我的缺点粉饰起来。