第18章 逃避行为是由人性弱点驱动的[第3页/共5页]

回绝和抵挡的心态，常见于青少年的生长过程中，尤以芳华期最为明显，乃至有些人直到长大仍保有此类逆反心机。比方，看到“制止进入”的布告仍用心突入，看到“制止张贴”的标语却用心在上面涂鸦，这些人的背叛脾气乃源自芳华期的抵挡心机。换言之，愈是遭到制止，他们就愈是对受制止的行动感兴趣。

为甚么有些人胜利，有些人失利；有些人巨大，有些人纤细；有些人高贵，有些人平淡呢？这统统的泉源在那里呢？这恐怕就是人道缺点。

“回避于胡想”的相对应的形式为“回避于实际”。二者属于完整相反的范例，后者想在实际天下中借以消弭忧?与自大。与胡想形式比拟，乍看之下较为庞大，但实际上二者如出一辙，只是体例分歧罢了。如受家庭题目极度困扰的人，事情时会特别卖力，且对事情以外的事漠不体贴，以期忘怀心中的忧烦。相反地，在事情岗亭上有自大感的人，反而会当真地措置家务事。

众所周知，社会上有很多人都是事情狂，如同一群不断繁忙的工蚁，不但能合作合作，并且是经心极力地事情，乃至可称为“事情麻痹症”。所谓“事情麻痹症”者，便是连休假日都献给事情而沉浸此中。早上争着第一个向公司报到，放工后最后一个分开。一坐在办公桌前，或者拜访客户时，即显得精力充分，干劲实足；但放工后或事情稍闲时，即闪现出无精打采，怠倦散懒。从表面看来，“事情麻痹症”的野生作皆相称热情，唯有事情才气使他感遭到生命的代价；在四周的同事眼里，他被视为事情妖怪。但其实在他们的内心天下常常埋没着极大的自大、不安和不为外人所知的人道缺点。

起首为“回避于胡想”型。人若依托于胡想中，能够回避来自实际糊口的忧?得志。如许使心机保持均衡，极其简朴且常见的体例，也是普通人在实际糊口中自我排解情感的渠道。比方，在挤满上放工搭客的车厢里，常常可见很多上班族，疏忽于车厢的拥堵，兀自拿着杂志或推理小说浏览着。他们沉浸于此中，摇身一变成为书中的配角，临时抛开了世上尘嚣，而进入超越时空的胡想里，并且得以忘怀因拥堵而产生的精力压抑。由引可知，临时性的胡想无益于精力情感的均衡；但若积久成习，或者糊口的四周充满着胡想的空间，则此人将因回避而变得愁闷、孤傲，乃至愤世嫉俗而离开普通的糊口轨道。

为了把握人道缺点，察看一小我是需求的，乃至是相称首要的。察看一小我的平常表示与其冲突的心机，便能够明白其品格的庞大环境；察看一小我感到外界窜改的反应，便能够肯定其平常察看和阐发环境的态度；察看一小我的凸起本质，便能够晓得其切当的名誉；察看一小我所作所为的动机，便能够辩白出其好与恶、爱与恨的类别；察看一小我对诚信和尊敬的信守程度，便能够体味其高低摆布的人际干系；察看一小我感情窜改过程，便能够辩白其出胸怀的宽窄；察看一小我的缺点，便能够晓得他的长处。从而把握了一小我的本质以及其运气的走向。