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《听灵师》 1/1
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第97章 火神很生气,后果很严重[第2页/共2页]

过火海首要有几种情势:一是将多少个铁犁头烧得通红,赤足一步一步踏在上面疾行而过;一是“走足灯“,即用竹筒做成的灯排成行,一步踏一灯地走过,灯火仍然熊熊,奇异非常;另有就是走过燃烧的柴炭等。

像此次斩大番这么大型的过火海我是第一次赶上,但小型的过火海我却见过多次,并且也亲身在上面走过。

由此可见,固然或许道理奥妙大同小异,但他玩的阿谁是小儿科,这个才是大场面。

记得小时候我爷爷过世的时候,因为当时候还小,对这个过火海环节既猎奇又惊骇,是以上去就一飞而过,除了的确不烫,根本来不及感受甚么。过后故意再来几次,但可惜族人甚多,而这个过火海又传闻是驱除倒霉的好去处,因此大家主动要过火海,我也就没了阿谁再等好久重来一次的动机。

法事佬大爷见诸事筹办安妥,便先对四周一拱手――看来这拱手不管在何种场合都能够无不同通用啊,然后双手往下一压――会场四周刹时温馨下来,只传来不远处木偶梨园子的锣鼓喧天、唢呐吹打及“依依哦哦……”的唱剧声。

说甚么快速奔驰、热通报、打仗时候,谁家过火海是比发作力比速率的?过火海谁家不是慢悠悠地在火炭上面走来走去的?

我也是死要面子白挠心的家伙,更首要的是我明白这些传承了上千年的东西,端方就是端方,哪怕你撒泼打滚抱腿根,人家不过传就是不过传,即便来了国度元首亲身垂问人家也不会乱了祖宗端方的。

代价几千万几亿群众币的脚掌,还是不试为妙吧!?

这事理我懂。

呵呵,又到了呵呵的时候…。。

这是因为我们客家人的土葬民风中,在给死者超渡的法事过程中就有过火海的环节。不过这都是极其小型的,普通也就宽几十厘米,长约三四米的火炭之路,腿长的人三步五步就能快速跨过。

实在这一段不但用于这里的斩大番和给死者做法事,就是连腐败祭祖的祭文也常常听到近似这一段的内容,也难怪,好的东西谁不想用?并且谁又能写出更好听的祭文?

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