第二十七章 扶龙经2[第2页/共3页]

刘伯温后，天下再无扶龙经之动静。

扶龙经再次出世，则被尘落在圆明园。

但是他不管如何也不能像其他的村民们一样感激我老爹杨当国。

在反与不反之间盘桓却在当时权倾朝野的曾国藩为证忠心，将此书献与慈禧太后，而平生科学梵学的慈禧一句笑言称：“天下人皆称此书可定天下，那洪秀全为何兵败身故？道家所言，不过尔尔。”

在我家的这位先祖杨奉山身后，我家固然未改姓，却再祖宗祠堂不敢供奉杨奉山的牌位，就是怕遭到连累，而杨奉山留下的独一的骨肉，就是我爷爷的老爹，杨公录。

这就比如是风水与阴德的干系，阴德不敷，如果葬身风水龙穴，只会适得其反。杨家没有天子命，就算有扶龙经，也得不了天下，洪秀满身首异处就是血淋淋的例子！

扶龙经被取走以后，赖布衣自知本身非扶龙之人，后流落天涯，不问天下事。

为了三里屯的村民，爷爷不得不就范。

因为这本扶龙经干系实在是严峻，不管是真假，就冲着得扶龙经者得天下就足以让天下人抢破脑袋，而最后，我家的阿谁先祖杨奉山了局惨痛，传闻是被人钉死在树上，找到他的时候，他的身上足足三百八十根钢钉，每一根都钉穿身材，为的就是逼迫这本书的下落。厥后跟着我家这位先祖杨奉山的死，这本书的去处成谜。

这对于爷爷来讲，是个死局，也是我老爹料定了我爷爷的性子，用心给他摆下的一个死局！

我爷爷曾自称我家是杨筠松第三十八代传人，这一点都不假，但是我家并非杨公嫡派，而是我家有位先祖，在杨筠松嫡派一脉家里做事，因为平生勤奋，以是赐姓为杨，这才得以修习杨公风水。

一个当时装死躲过了搏斗的看园白叟，与混乱当中，捡得那本被烧去多数的古书，仓促逃离北都城，而那本书，则是杨公的那一本可扶天下之书――扶龙经。

“只要我本身不奉告他，等我入了土，这统统也都烟消云散了，更何况，当国现在也算是废了，杨家的香火也断了，或许这就是报应吧，得了扶龙经，却未让天下安宁的杨家的报应？”爷爷自言自语道。

而那一本扶龙经则密不传世，杨私有言乱世出扶龙，匡扶天下。遵循我祖上的说法，扶龙履汗青上只要两小我习得，一个是宋微宗年间国师赖布衣，扶龙经一书极其晦涩难懂，赖布衣只可看破十中其一，未能救宋灭金。

也就是那一年，有一个女人因为逃荒进村，这小我，就是我老娘。

杨公风水济世，扶龙一经安国。

因为杨奉山有遗言，杨家非天命之人！

他那里晓得，陈半斗会是以误觉得他别有用心？

也就是那一年的后半年，因为三里屯的绝对充足，外埠逃荒的人簇拥而至，三里屯的人就算想保守奥妙，也没法真正的看着人饿死在村外却无动于衷。

爷爷因为干系严峻，以是没有跟陈半斗解释，这件事固然渐渐的成了陈半斗的芥蒂，但是跟着时候的推移，这场干旱来的旷日耐久，到处都有饿死的人，但是三里屯的人就靠着这口井都存活了下来，再说村民们也没有甚么非常，陈半斗的芥蒂也渐渐的消逝。

同年，掌管灵台地理事的金紫光禄大夫杨筠松出逃皇宫，杨筠松乃唐朝风水第一人。风水术古称堪舆术，兴于先秦，传于魏晋南北朝，而兴于唐宋，但是古时候，固然文人多懂风水堪舆，很多文客更是精通此道，不过真正核心的风水术，皆由皇室掌控。